试玉要烧三日满 辨材须待七年期

禅定时刻：

赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。

试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死，一生真伪复谁知？

世事无常

今天这两个人恋爱了，明天结婚了，但后天也许就离婚了。

今天你去给千万富翁送礼，他今天雍容华贵，也许明天他破产了。

以前默默无闻的一个人，有朝一日也可能名扬四海。

毛主席说人间正道是沧桑，什么是沧桑，就是沧海桑田，大海可以变成农田，农田也可能变成大海，哪里有什么永恒。

革命的星星之火，经过无数革命先烈的努力，终于可以燎原，诞生了新中国，中国人民从此站起来了。

中国人民志愿军，在武器装备严重落后、在后勤补给被严重破坏的情况下，能硬刚以美帝为首的，武装到牙齿的联合国军，并且还打赢了，打得一拳开，免得百拳来。

中国的两弹一星，震惊中外，在技术、物资奇缺的年代，硬是靠着一群人的拼劲，平底响惊雷，粉碎了帝国主义的核威胁核封锁。

改革开放仅仅四十多年的时间，中华大地已经发生了翻天覆地的变化，今日的中国已非昨日积贫积弱，被人欺辱、被人侵略的地方，中华大地的飞速发展点亮了世界……

人情无常

“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？”这四句讲了两个著名历史人物的典故，目的是来说明人心的无常，世间也没有绝对的好人和坏人。

周公典故说的是西周开国元勋，早些年辅佐周武王讨伐商朝，开创了周朝八百年基业。等到周武王去世后，年幼的周成王登基，周公因而被委以摄政大权。

当时有几个权臣管叔、蔡叔、霍叔等打算趁国君年少之际图谋不轨，但是十分忌惮周公，于是便散布流言说周公独揽大权，想取代成王自立。其实是他们的计谋。

但久而久之，流言越传越盛，周成王听闻流言后心中也不免对周公产生了怀疑。周公担心自己的安危，于是辞去相位，跑到封地避祸。

等到周公离职后不久，管叔、蔡叔、霍叔等人便发动叛乱，欲推翻周成王。在这关键的时刻，周公临危受命，率军东征，最终打败叛军，巩固了周王朝的统治，周公也因此名垂青史。

王莽生于汉初元四年（公元前45年），父亲王曼，兄王永。他的姑姑是孝元皇后王政君。在王莽少年时，其父兄先后去世，他跟随叔父们一起生活。王氏家族是当时权倾朝野的外戚世家，王家先后有九人封侯，五人担任大司马，是西汉一代中最显贵的家族。

这就像唐代武则天时期，看过风起洛阳的都知道，里面圣人下辖有两大势力，一个是圣人的臂膀的内位，一个是圣人耳目，他们的老大一个姓李，一个姓武。真实历史上，武则天也是一度有立自己侄子为皇储的想法，最终因为与狄仁杰的一番谈话而彻底放弃。

698年，武则天询问狄仁杰：我想要改立自己的侄子为太子，你认为怎么样啊？狄仁杰说：陛下与武氏弟兄是姑侄关系，与庐陵王是母子关系，姑侄与母子，你认为哪个更亲呢？当然是儿子更亲。陛下立儿子为太子，等陛下千秋万岁之后就能入太庙，与先皇共享世代香火祭祀;而自古以来，哪有皇帝在太庙供奉姑母的呢？

王莽族中之人多为将军、列侯，生活侈靡，声色犬马，互相攀比。唯独王莽独守清净，生活简朴，为人谦恭；而且勤劳好学，师事沛郡陈参学习《仪礼》。他服侍母亲及寡嫂，抚育兄长遗子，行为检点，作风严谨。对内侍奉诸位叔伯，十分周到，对外结纳贤士。王莽就是这个大族中的另类，世人眼中的道德楷模，很快声名远播。在这样的情况下，王莽却最终篡夺皇位，将西汉江山收纳入自己囊中。

如果当初周公在流言蜚语盛行之时被杀或是病逝，那么历史给他打上的烙印很可能就是逆臣贼子。而王莽如果在代汉称帝前就去世，那就没人知道他的野心，史书中的王莽反而可能会留下一代圣人的美名。所以“向使当初身便死，一生真伪复谁知？”

说了这么多，其实就一个意思，这世间的人，世间的事情，反反复复，真真假假，无法辨别，需坦然面对。

做好自己，凡是不钻牛角尖，得之我幸，失之我命，看开一点。