益卦

益,利有攸往,利涉大川。

译:益卦象征增益,利于有所前进,利于渡过大河。

象曰:风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。

译:象辞说:益卦的卦象是震下巽上,雷与风相互呼应,相得益彰。君子看到这种现象就知道要择善而从、有错就改,不断增益自己的道德修养。

彖曰:益,损上益下,民说无疆。自上下下,其道大光。利有攸往,中正有庆。利涉大川,木道乃行。益,动而巽,日进无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,与时偕行。

译:彖传说:益卦,减损上面去增益下面,老百姓的喜悦是无穷尽的。执政的人施益下面的百姓,政府的德行泽及全民。有所前进,守持正道,整个国家充满了喜庆。在这种情况之下,就像乘坐一条船顺利地渡过大河。益卦,下雷上风,下面震动,上面谦逊,每天都有进步而没有极限。天降雨露,普照阳光,而地生长万物,一视同仁。要按照益的道理来走,顺应时势来做合理的调整。

初九,利用为大作,元吉,无咎。

译:初九,做大事情,建立非常的功劳,大吉大利,不会有祸患。

象曰:元吉,无咎,下不厚事也。

译:大吉祥没有灾难,是因为下民不用承受繁重的剥削。

六二,或益之十朋之龟,弗克违,永贞吉。王用享于帝,吉。

译:六二,有人送来价值昂贵的灵龟,不必推辞,永远守持正道,才会吉祥。天子祭拜天帝,会获得吉祥。

象曰:或益之,自外来也。

译:象辞说:有人送来价值昂贵的灵龟,不是主动索取的,而是别人送来的。

六三,益之用凶事,无咎。有孚中行,告公用圭。

译:六三,非常时期,采取非常行动,不会有祸患。但是要表现出自己的诚信,行事还要适中,坦然地去向王公汇报,一心为公。

象曰:益用凶事,固有之也。

译:象辞说:非常时期,采取非常行动,凶事化解了就要回归正常,这是作为下属所应坚持的原则。

六四,中行,告公从,利用为依迁国。

译:六四,按照中道而行,有事一定要报告王公,得到允许以后,才可以做,就算在非常的时期,主持迁都的大事,最好也如此。

象曰:告公从,以益志也。

译:象辞说:有事一定要报告王公,得到允许以后,才能够把志向整个顺利地发展出来。

九五,有孚惠心,勿问,元吉。有孚惠我德。

译:九五,对待百姓,心怀诚信,百姓受到恩惠,自然拥戴,不用问也是大吉大利。百姓感念政府的德政,民心很稳固,自然觉得生活很幸福。

象曰:有孚惠心,勿问之矣。惠我德,大得志也。

译:象辞说:对待百姓,心怀诚信,百姓受到恩惠,自然拥戴,不用问也是大吉大利的。百姓感念政府的德政,民心很稳固,政府让百姓安居乐业的志向得以达成。

上九,莫益之,或击之。立心勿恒,凶。

译:上九,老百姓对政府不再信任,甚至群起而攻之。居心不善,结果一定凶险。

象曰:莫益之,偏辞也。或击之,自外来也。

译:象辞说:老百姓对政府不再信任,大家只是说些话来应付,没有人真正想帮忙。甚至群起而攻之,说明上九位置不当,居心不善,一定会遭到外来的反抗。

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