【今日读书》《道德经》第六十四章 慎终如始，则无败事

其安易持，

其未兆易谋。

其脆易泮，

其微易散。

为之于未有，

治之于未乱。

合抱之木，生于毫末；

9层之台，起于累土；

千里之行，始于足下。

为者败之，执者失之。

是以圣人无为故无败，无执故无失。

民之从事，常于几成而败之，

不慎终也。

慎终如始，则无败事。

是以圣人欲不欲，不贵难得之货；

学不学，众人之所过。

以辅万物之自然而不敢为。