读左传，读儒家的初心【24】宋殇公不王

公元前714年，鲁隐公九年。

【原文】

九年春，王三月癸酉，大雨霖以震，书始也。庚辰，大雨雪，亦如之。书，时失也。

凡雨，自三日以往为霖。平地尺为大雪。

周朝的月份，和现在的公历的月份相近。鲁隐公九年三月，春寒料峭。初十日开始下大雨，连下三日以上，并且伴随雷震。十七日又开始下大雪，雪深达一尺。《春秋》之所以将这些记录在案，是因为这样气候实在是太反常了。

【原文】

夏，城郎，书，不时也。

夏天，在郎地筑城，这又是使民以不时，提出批评。

【原文】

宋公不王。郑伯为王左卿士，以王命讨之，伐宋。宋以入郛之役怨公，不告命。公怒，绝宋使。

不王，就是没有尽到诸侯对天子的义务。

宋殇公怎么不王了？史料上没有任何记载。按照周朝的规定，诸侯对天子的义务主要是两项：

一、定时朝觐天子，并且送上贡品。

二、听从天子的号召，出兵讨伐异族或者不听话的诸侯。

自打周平王以来，王室衰微，有如一座破败的寺庙，早就是门前冷落车马稀，没有几个人前来上香。即便是鲁国这样的国家，号称周公之后，享受天子的礼乐，鲁隐公上台已经九年了，有没有去过雒邑一次？没有。就连周平王去世，鲁隐公也没有出席葬礼。王室死乞白赖地派人来求点丧葬费，还遭到鲁国人的奚落。郑庄公就更不用说了，简直是骑在天子头上拉屎拉尿。要说不王，郑庄公第一个不王。他凭什么指责宋殇公不王，凭什么奉了王命去讨伐宋殇公？

因为他是王室的左卿士，有这个权力啊！

这样的故事情节，是不是很容易让人想起东汉末年，曹操奉了汉献帝之命去讨伐孙权和刘备？

当年郑国和邾国入侵宋国，打到首都外城，宋国派人向鲁国求援，被鲁隐公拒绝。虽然后来鲁隐公亲自讨伐邾国，以示讨好宋国之意，宋殇公却仍然记恨此事，所以这次遭到郑国进攻，他干脆不派使者向鲁国通报情况了。

对于已经心向郑庄公的鲁隐公来说，这是求之不得的好事。他立刻宣布，宋国不尊重鲁国，从此断绝外交关系。

【原文】

秋，郑人以王命来告伐宋。

冬，公会齐侯于防，谋伐宋也。

简直就像一场戏，你方唱罢我登台。这边厢，鲁隐公以“不告命”为由和宋国断绝外交关系；那边郑庄公便赶紧派使者告诉鲁隐公，接下来还将继续根据天子的命令讨伐宋国。

既然有王命在手，鲁隐公的态度便更明确了。这年冬天，他和齐僖公在防地举行会晤，商量共同讨伐宋国。

齐、鲁、郑三国，终于撕开羞答答的面纱，公开勾肩搭背，走到了一起。

作为三国同盟的核心人物，郑庄公却没有参加这次会晤，因为他有要事缠身。

北戎入侵了郑国。

【原文】

北戎侵郑，郑伯御之。患戎师，曰；“彼徒我车，惧其侵轶我也。”公子突曰：“使勇而无刚者尝寇，而速去之。君为三覆以待之。戎轻而不整，贪而无亲，胜不相让，败不相救。先者见获必务进，进而遇覆必速奔，后者不救，则无继矣。乃可以逞。”从之。戎人之前遇覆者奔。祝聃逐之。衷戎师，前后击之，尽殪。戎师大奔。十一月甲寅，郑人大败戎师。

北方的少数民族历来是中原文明的大患。

春秋时期，西方、北方的少数民族被统称为戎狄之人。他们逐草而居，放牧为生，来往如风，经常入侵中原，攻破城池，掠夺人口、粮食和财产。

各诸侯国面对戎人的入侵，基本上采取守势。

这是因为当时中原的战术比较老化，主要依靠贵族驾驶战车来作战，奴隶组成的步兵不过是辅助兵种，没有什么战斗力。战车的优势在于正面突击力强，但是不容易转弯，更不容易调头，一次冲锋过后，很难再组织有效进攻。而戎人以步兵为主，战斗力相当强悍。他们可以避实就虚，穿插于中原的战车之中，将这些笨重而昂贵的作战单位分割包围，一举歼灭。

久经沙场的郑庄公，自然知道戎人的厉害。当他提出自己的担心，公子突给出了一个解决办法。

“戎人轻率而无秩序，贪婪而不团结。如果打了胜仗，就在战场上为了争夺战利品互不相让；如果打了败仗，只顾各自逃命互不相救。我军可以派出一支部队作为诱饵，与戎人接触之后，扔下少量装备，马上逃跑，戎人见有利可获，必定追击。我军事先埋伏下三路伏兵，待戎人主力进入伏击圈便迎头痛击。戎人先行者遇伏，必将四处逃散，而后继者自身难保，更不会相救。如此，我军可获全胜！”

兵法并不深奥，用孙子的话来说，就是知己知彼，百战不殆。郑庄公的担心，正是基于对自身缺点和对敌人优势的认识；而公子突的回答，切中了戎军的弱点，并根据其弱点提出了应对之策。

郑庄公采纳了公子突的意见。这一战打得干净利落，戎人的前锋遭到伏击之后即刻崩溃，郑军大将祝聃率军冲出，将戎人截为三段，一举歼灭。

这一战，彻底打出了郑国的军威。毫无疑问，也更加坚定了齐僖公、鲁隐公要和郑庄公做朋友的信念。