所谓伊人,《在水一方》,为什么幸福总是隔着玻璃?

镜花水月的爱情还是爱情吗?恐怕结果还两说。但是,镜花水月的爱情却是诗人喜欢描写的。这种爱情,最早大概可以追溯到《诗经》。而在《诗经》中,写相思之情的,“未有过《蒹葭》者”。

“”蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。”

——《诗经·秦风·蒹葭》

初秋季节,天气晴好,白云之下,芦苇随风摆动。在河边,风吹皱了水面,芦苇的倒影在水面婆娑起舞。透过这丛丛的芦苇,仿佛依稀看到一位绝世佳人,站在水的彼岸。

我情不自禁的想要追随你的倩影,但是道路崎岖又漫长,我终究无法追踪到你的行迹。你孤冷高傲,让人无法触及,站在水的中央,似乎与世隔绝。

“幸福隔着玻璃,看似很美丽却无法触及。也许擦肩而过的你,只留下一片痕迹在我生命里。”美丽的爱情,似乎近在咫尺,却远在天涯。美则美,但却如镜花水月般不可触及,到头来终是虚幻一场。

越美丽,就越悲伤!而追不到的爱情,又是世间最美的。

如此美的诗句,给了现代文人许多的创作灵感,根据这首诗改编的歌曲、还有创作的文学作品,就有很多。琼瑶就依此写过一部长篇小说《在水一方》,而亦舒也曾经写过一部短篇小说,名字就叫《伊人》。

同样是写“得不到的爱情”,琼瑶写的缠绵悱恻,而亦舒却写的淡雅风趣。面对同一个题材,两位作者一个重在写“情”;而另一个重在写“人”,但共同点就是都描写了一段“望而不得”的爱情。


琼瑶《在水一方》

坦白说,我第一次接触到这首诗歌,并不是通过看书,而是听歌。“绿草苍苍,白雾茫茫,有位佳人在水一方。绿草萋萋,白雾迷离,有位佳人靠水而居……”当邓丽君的歌声随着悠扬音乐想起时,人们立刻被她带入了那个迷离、美丽和梦幻的地方。

从琼瑶的很多作品中,我们都可以看到她对古典诗词的热爱。如《心有千千结》来自张先《千秋岁》中的“心似双丝网,中有千千结”;《寒烟翠》和《碧云天》均来自范仲淹的诗句“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠”;而《在水一方》则无疑来自于《诗经·秦风·蒹葭》中的“所谓伊人,在水一方”。

《在水一方》这部作品中,琼瑶阐述了一个重要的爱情主题:“有情者未必有缘,有缘者却又未必珍惜感情。”

朱家是一个幸福和睦的家庭。有一天,父亲从高雄带回来一个小姑娘杜小双,她是爸爸朋友的女儿,因为朋友的离世,于是爸爸将她领会了家中抚养。

杜小双给人的感觉冷傲、沉默,但是却美丽、有才华。很快,家中的哥哥诗尧渐渐地爱上了这个有些孤傲的女孩。但是,这段可能的爱情却因为卢友文的闯入而打乱了。

杜小双和卢友文相爱了,并且不久结了婚。

卢友文本来很有才华,未来想成为一名作家,但是,他却总是写不出一部像样的作品。慢慢的,他陷入了颓丧之中,脾气越来越爆。而小双一味的退让,却助长了他的残暴。终于,有一天,他赌博回来,因为和小双抢一个玉坠而致使妻子早产。

还好,孩子平安降生,这一次,小双再次选择了原谅。

而诗尧一直都爱着杜小双,对他来说,小双无疑就像那个“在水一方”的伊人。他帮助小双出唱片,而卢友文却阻止小双和诗尧的来往,冲突再一次爆发。这一次,杜小双彻底对卢友文失望了,她选择了离婚。

在卢友文不断的恳求下,杜小双答应他愿意等他,因为她还爱着他。但是,等待的不止有小双,还有一个傻乎乎的诗尧。

一年又一年,卢友文终于写出了一部好的作品,但是他却得了病,不久便离世了。卢友文和杜小双的人生故事结束了,而诗尧和杜小双的故事还在不断的期待中。

不可否认,在这部作品中,杜小双的人物塑造太理想化。很难想象,当一个女人在家庭中受到了那么多的伤害,还能深深的爱着那个可怕的丈夫。也许,作者本来写的就是深刻的爱,想要表达的也是爱这个主题,所以,这种缺陷也是不可避免的。

但是,不可否认的是,在这部作品中,卢友文的坏恰恰衬托出了诗尧的正面形象,使我们从整部作品中看到了一个为爱上下求索、不畏艰难险阻,也要去深爱对方的美好形象。

“溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”曾记得,小双宣布要结婚时,诗尧默默低声地说:“她一共在我们家住了三七八天!换言之,我也放走了三七八个机会!”

望而不得的爱情,让人为之心疼。


亦舒《伊人》

相比《在水一方》,亦舒的短篇小说《伊人》则有一种淡雅幽默的味道,隐隐约约的还能感到丝丝的嘲弄。

主人公参加姐姐的PATY,偶然间在家中碰到了一位美丽的女子,从此便成了他心中念念不忘的“伊人”。在他的想象和回忆中,这个女子越来越迷人,他决定要寻找梦中的女子。

几番寻找,皆不见踪迹。当主人公已经渐渐要放弃的时候,他再次在姐姐家遇到了梦中情人。只是转身间,该女子变成了“圆睁着眼,扭曲嘴巴,额上露青筋,凶巴巴地,一点不似伊人。”

现代女性,经济独立,不似从前,不用将自己伪装成柔弱可欺的小可怜,等待他人去欣赏。大可以随性情,想要如何便如何,不再是传统形象中的“伊人”。

亦舒笔下的爱情是人间烟火气的世俗。亦舒笔下的女子都是要吃饭、穿衣、互相比较的,即便将人物放在诗情画意中,她们也是爱憎分明、拥有着独立个性的女子。

在当今这个时代,伊人的形象不再是传统不变的了。她不是男人梦幻中的形象,而变成了有血有肉的人物形象。某一个时刻,您看到了她静止的好的一面;而另外一个时刻,恰巧遇到了“本姑娘现在心情有点烦的时候”,仅此而已!

幸福其实不是因为隔着玻璃而无法触及,而是因为您压根就没看清楚所谓的伊人。

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