但行好事，莫问钱程

文 ‖ 清扬

窗外的大雨，减缓不了我们回家的脚步。速度达到120迈，让小车再飞一会儿，三个小时的车程就家了，妻子正在整理下午她们募捐现场的照片。

募捐是个老名词了。小时候，老师组织同学们为困难同学家里捐个几百千把的银子，大家都是非常积极主动了。现在，募捐可不是轻易就可以搞的，要经过层层审批的，要搞大家也不是挺主动。

妻子单位的兄弟姐妹们是主动的，我观察了很久。妻子单位普通护士××的孩子，从半岁开始反复生病，四处求医，家徒四壁，最后在香港大学深圳医院确诊，需要干细胞移植。单位领导和职工一起出动，募捐了近七万元。工会组织把现金送到了××家里，这是送爱心，送帮助。官方的募捐虽然复杂了点，但是发挥了作用是值得赞扬的。

非官方的众筹就不需要严格审批，大家有困难了，自发搞起了众筹，公益人士出面了，这是社会的进步，也要肯定，但是社会上也闹出了“诈捐”口水。

口水归口水，众筹这种非官方的行为总是走在前面的。面对几十万的治疗费用，××也选择众筹，一时间，同事都选择了转发，支持微薄的资金。

当微薄的资金到账的时候，××的孩子在朋友圈发来语音：谢谢叔叔阿姨哥哥姐姐。我落泪了。我也发出了选择相信的声音。“谢谢叔叔阿姨哥哥姐姐”和雅雅的对着妈妈说的“救我”是一样的。这都是一个生命对生的渴望，对人世的眷恋，上天给了她生命，却没有给她健康活着的权利。为什么我们还要一路追住不放，你是否诈捐了，你是否把钱都用到了雅雅身上？

质疑亲人，这样的事情不是第一次发生了。雅雅是一次，罗一笑事件是一次。人们忘记了声讨雅雅亲人的凶神恶煞，继续自己的生活，而雅雅家人却带着疼痛继续痛苦的人生。

以圣人的道德要求别人，自己却在人世里不羁。以道德的名义诅咒你，伤害你，自己却满身钱味。

每个出来众筹的，单位工会组织募捐的，不是实际困难他们会走上众筹吗？基本不会？就像雅雅家人反对公益人士的宣传一样，他们反对的是把孩子做为道具。他们的心里爱的是孩子，爱的是生命。她们是想用自己的微弱的力救孩子，出发点是单纯的。

每个出来众筹的，真的会拿着那些钱去买宝马吗？去买房子吗？不会的。因为亲人的血脉是相通的，谁忍心让孩子发出求救的声音。

让钱多飞一会。我们要有包容的心，就像在大街上你支持孩子的善举，捐给路边困难的老人五元钱一样。你会在乎他是否拿着你的五元大钞去买了芙蓉烟吗？你有必要问问钱到哪儿了吗？如果你真的要问，那请你每次捐了小钱后，到这位老人身旁好好上一天班。

让钱多飞一会，我们不要有市恩之心。市恩就是求回报的施恩，帮了人家盼着人家回报。曾国藩讲，不要有市恩之心。他自己也是这么做的，提拔，培养了那么多人，未曾求过回报。做大好事不留名。你决定帮助人家了，就不要求回报。

让别人的钱再多飞一会，把自己的钱口袋捂紧。别人捐钱了，人家的主张莫要你操心。你一个子没有捐，还在考虑诈捐的事，心可是够大的了。可以保留自己的捐不捐的权利，但是不要做键盘侠。如此甚好！