《论语》学习感悟9

7.21：子不语怪、力、乱、神。

7.22：子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”

7.23：子曰：“天生德于予，桓魋其如予何？”

7.24：子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”

7.25：子以四教：文、行、忠、信。

7.26：子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡①而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”

注①：“亡”通“无”，见《论语集释》。

原 句 译 文

7.21 孔子从不谈论四件事：怪异、暴力、变乱、鬼神。

7.22 孔子说：“每三个人当中，必有一人可作为我的老师。我们可以选择他的优点向他学习，对照他的缺点进行自我改正。”

7.23 孔子说：“老天赋予我高尚的品德，要我教书育人，桓魋能把我怎样？” 

7.24 孔子说：“学生们啊，你们以为我教学是有所保留吗？我没有保留，我的一言一行你们全都知道，我孔丘就是这样教书的啊！”

7.25 孔子很看重这四个教学内容：文献典籍、行为规范、忠诚、守信。

7.26 孔子说：“圣人我可能是见不到了，能看到君子也就可以了。善人（仁人）我可能是见不到了，能看到有恒心的人也就可以了。没有却装作拥有，空虚却装作充实，贫穷却装作富裕，这种打肿脸充胖子的人，很难有恒心啊。”

我的感悟：

这两节我对以下几则感触较深

7.21 这则讲了孔子对一些怪力乱神的事情从不说，因为这些神神怪怪暴力八卦娱情的事情对我们并没有什么好处，何必花时间在这些事情上呢！很庆幸我也不喜欢说这样乱七八糟的事情，减少了很多烦恼和不好的影响。

7.22 这一则是我们都很熟悉的内容，要做到却不是很容易做到。我们首先要能接纳别人比我们优秀，要警醒自己看到别人的长处和优点，并善于学习别人的优秀之处，对于别人的缺点和错误要反观自己会不会犯同样的错误，如果有要去改正。“有则改之，无则加勉”嘛。

7.24 这则孔子给学生解释他的教育没有任何隐瞒，并坦言，自己的一言一行都在学生的眼中，这种言传身教正是他的教学方式。但学生还是担心孔子有所隐瞒，可能有两个原因：一是由于孔子“因材施教”的教学方法，那时就有很多人质疑，孔子在教学的时候对很多人的方法不一致，会不会我交的学费不多，老师“留一手”？或者区别对待？第二个原因是当时小农经济的社会确实存在“教会徒弟，饿死师傅”的情况，有些学生就担心孔子和别的老师一样教学生的过程中留一手，以免学生超过老师。

其实孔子的理想是兼济天下，想成为一个君子儒，而不是小人儒，孔子是想以天下为己任，他教的学生越多越好，学生的水平越高越好，孔子绝不会隐瞒学识不教给学生。

这让我感受到孔子的行事坦荡，心胸开阔，都是他的大格局决定的。

7.25 这则是别人对孔子教学内容的总结。樊老师认为有些窄化，孔子教的是人生境界和生活方式。我表示赞同。