10月6日读书《同理心的力量》第273—282页收获与分享

让阅历丰富，让阅读走心，美好生活从认真阅读一本书开始……

我读到了：

一、非暴力沟通的下一程

1、生活中不是没有爱，而是不会表达爱，所以也感觉不到彼此的爱。而非暴力沟通转变了我们聆听和谈话的方式，为我们提供了选择，帮助我们渡过了情绪和念头的河流，破除了我们内在和外在的那些可见的与不可见的执着，让我们时刻觉察自己的需要，跨越我们与自身需要断裂的悲剧性行为模式。提升了我们生命的境界，获得生命渴望的理想生活。

2、我们需要不断的放下执着，过好当下的生活，对每个生命来说才是最重要的。

二、修身在正其心

1、身：指我们的感受和情绪；心：指我们的需要。真正的人性，不是通过思考来了解的，而是要从头脑回到身心层面去感应的。

2、日常我们的行为模式：念头——行动；非暴力沟通：念头——感受——需要——行动（图12—1）

我们往往以为这些念头就是事实，我们“以妄为真”，所以就产生了评判与指责，其实那只是我们内心的一个念头而已。这要时刻觉察，分辨是念头还是事实。

3、我们接触过非常多的观点，只要不和我们的意，都会用观念去批评或评判别人。所以我们日常所走的并不是身心的路径，而是不断从念头回到行动的悲剧路径。

4、我们无法去觉察自己的内心，就无法“正其心”，所以“修身在正其心”，就是经由感受找到每个当下生命内在的需要。

5、感受的根源是需要，需要决定感受。

6、佛家讲“明心见性”；道家讲“修心炼性”；儒家讲“尽心知性、动心忍性、存心养性”我们文化的核心其实就是心性之学。

三、非暴力沟通是明心见性的学问

1、明心就是看见我们内在的需要。当有了念头，我们可以从头脑回到身体，经由体会身体的感受，找到内心真正的需要，进而再采取行动满足需要。

2、从“明心”到“见性”，意味着一个人若能在生活中事事尽心，留意自己的起心动念背后的“心”就能够慢慢发现自己的“性”当对自己的“性”有了充分了解，就会理解发生的一切。

3、每一个当下，我们都有需要在活跃着，看到那些反复出现的核心需要，就是“见性”的过程。

所感所悟：

1、生活中妈妈说宝贝我很爱你，孩子说可我看到的却是面目狰狞。

我们想让老公多陪伴，早点回家，可他回来时，我们表达的话语里没有一个字跟我们的需求有关，跟爱有关。我们因为不会表达爱，而失去了良好的关系。

例如：我们明明想让老公早点回家，满足我们陪伴的需求。老公回来时，我们的表达却成了：你一天就知道在外面瞎混，你还知道回家啊，你把家当旅馆了。这种表达跟我们的需求大相径庭，是一种指责和讽刺，当然也会让老公不满。这就是豺狗语言带来的后果。

2、非暴力沟通的明心见性是一个需要不断修炼的过程。需要时刻觉察自己。觉察自己不被念头左右，从念头回到感受，再回到内在的需要。

3、觉察自己每一个当下的需求：

热爱跑步——健康的需求、美的需求   

养的小猫和狗狗——陪伴的需求 

主动学习——内在充实的需求 

每天过得有意义，不荒废时光——价值的需求

诵读美文——滋养心灵的需求

努力工作——贡献的需求

再次验证了作者的一句话：每一个人在做或者不做某一件事都是在满足他内在的一个需求。