重阳节，插茱萸者何止少一人

重阳节，插茱萸者何止少一人

文/洪门三少

每年九月初九为重阳节，在中国文化中，九为阳之极，九月初九，双九相逢，视为重阳。

我第一次了解到重阳节是因为唐代诗人王维的那首《九月九日忆山东兄弟》：

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

古人活得比较实在，情感也是饱满的，王维这哥们终年飘荡在外，到了重阳节这一天，看到别人的家人聚在一起登高望远祈求福运，于是便思念起了家人。于是他就给自己脑补了一下，家中的弟兄们大概也和眼前的这些人们一样，头上插枝茱萸有说有笑地爬山游玩，可是却少了他这位游子，所以越想越不是滋味，于是干脆将心中郁结的情感化作诗句，聊抒情怀。

重阳节到底是一个怎样的节日呢？好像在谈到重阳节的时候，我们脑海中会浮现出一些与之相关的词汇，比如菊花、茱萸、登高、重阳糕、以及思乡等。可这些好像又离我们很远，只存在于文章与书本之中，成了文人骚客的谈资罢了。

老实说，我是没有过过重阳节的。小时候住在农村，秋天倒是能看到黄艳艳的菊花，见惯了也就不以为奇，现在生活在城镇，很少能见到野生的菊花，好像这种花多出现在葬礼的花圈上。如今的秋天，只能见到遍地的桂花，但桂花是属于中秋节的。

说到菊花，我联想到了菊花牌味精，不过这好像跟菊花没有多大关系，也不知道为什么取用菊花牌这个名字。不过菊花与美食还是有着一些渊源的，比如我们常见的就是菊花茶，能够清热解毒，还有菊花酒，就是用菊花泡出来的酒，味道如何不得而知，但我记得唐代诗人孟浩然的一首诗《过故人庄》，其中写到了菊花酒。

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

最后一句“还来就菊花”说的应该就是菊花酒了。

在古代重阳节这一天，菊花应该能拔得头筹。品了菊花酒，再喝菊花茶，食得菊花糕，还要赏菊花。所以，如果说桂花属于中秋节的话，那菊花就应该当仁不让属于重阳节了。

再说说重阳糕吧，因为这是当前唯一一件能提醒我重阳节到来的物什。在来到江南无锡之前我是不知道有重阳糕存在的，即便在书本上也没有见过这种食物，或许是我眼界狭窄读书不多的缘故，但我确实不知此为何物。来到无锡以后，每年重阳节当天，一些老大爷老太太就会挑着自己做的重阳糕在菜市场门口售卖。

重阳糕看上去让人很有食欲，热气腾腾的糕点整整齐齐地码垛在蒸屉上，它是用发酵的米面蒸制出来的，上面着五彩斑斓的甜馅，通常有蜜枣、黑芝麻、葡萄干，还有我叫不出名字的甜馅。看上去很好吃，但是我吃过之后却是不大喜欢，买的人也是买的很少，貌似吃重阳糕只是为了纪念一下可有可无的重阳节。

重阳节不似春节般热闹，没有端午节的崇高，也少了中秋节的情调，但在古人那里重阳节应该飘逸的，是自由的，也正是因为没有任何形式的束缚，使得现在的人们已经不再重视。如今的人们更注重生活的形式、节日的仪式，活着或许更多地是为了活给别人看，而忘了自己真正所需要的。

如今，重阳节只是一个尚被人们记忆的民俗，终有一天会沉没在历史的河流之中。遗忘一个民俗节日不重要，重要的是人们应该回归自己的生活，找回自己本该有的情感，让生命获得饱满而又清爽的体验。