小窗幽记(2)

 11、适时可发 拔苗不长

  [原文]

  伏久者,飞必高;开先者,谢独早。

  [译文]

  伏藏很久的事物,一旦显现出来,必定飞黄腾达;过早开放的花朵,往往会很快凋落。

  [赏析]

  任何事物都有一定的准则,在长久的潜伏下,已将内涵历练得充实饱满,一旦表现出来,必定充沛淋漓,而能不“飞则已,一飞冲天”。如果没有这些长久的潜伏,又何能飞必高呢?

  “开先者,谢独早。”也是很合理的,因为太早开发,各方面无法配合,自然就竭尽力量而凋萎。“小时了了,大未必佳。”就是因为太早开发,不到中年便成了平庸的人。倒是那些年轻时默默无闻的人,因为在岁月中不断储备实力,而终于大器晚成。生命之经验和宝藏的开发也是如此,就象一罐酒一样,愈陈愈香,要让它在岁月中酝酿、成熟,才会是一罐好酒。

  12、若要得享福 必先会救祸

  [原文]

  天欲祸人,必先以微福骄之,要看他会受;

  天欲福人,必先以微祸儆之,要看他会救。

  [译文]

  天要降祸给一个人,必先降下一些福分使起骄慢之心,看他是否懂得承受的道理。天要降福给一个人,必先降下一些祸事使起警戒之意,看他有无自救的本领。

  [赏析]

  老子说:“祸兮福所依,福兮祸所伏。”又说:“将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固举之;将欲夺之,必固与之;是谓微明。”天道尚且如此,何况人事。

  得微福而骄慢,骄慢便是祸根,福本不厚,又以骄慢削之,可见不堪受福,惟有降祸了。骄慢非但天不降福,人也不助其福,因为人人皆厌恶骄慢之人。天宠即失,人和又无,微福必无法维持长久。福尽祸来,不堪受福,又何堪受祸?若得微福而不骄,即使是祸来,心也不惊。受福不骄,受祸不苦,是深明福祸之道,只有不为外物动心的人才能做到。

  欲降福而先降祸,是天之善意。不明祸何能降福?一旦福去祸来,又岂能消受得了?先以微祸儆之,若能救助,即使是他日祸来,也能如此救助。达人处祸不忧,居福不骄,知福祸在于一己所为。天意虽然不测,总之在能自救,心则常保泰然。

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