西天取经之路,乃是道、佛势力的一场博弈!

西天取经、九九八十一难、真假美猴王、大闹天宫等等一系列事情对于国人而言都是耳熟能详,最起码现代人都是听着《西游记》的故事长大的。

小时候,看到孙悟空的勇猛和顽劣,猪八戒的懒惰,沙悟净的勤恳,唐三藏的执着,但随着渐渐长大,回过头来再看西游,却发现这场取经之路,掩藏了太多未曾发现的东西。

让我们时光回溯,梦追大唐,看这场西行路究竟为哪般。

唐三藏西行,有三方势力牵扯其中,分别是取经路总策划佛教,取经路人员配备方天庭以及幕后指导地府。

西天灵山的布局路

灵山之山,如来言:

“我观四大部洲,众生善恶,各方不一……我有《法》一藏,谈天;《论》一藏,说地;《经》一藏,度鬼。我待要送上东土,叵耐那方众生愚蠢,毁谤真言,不识我法门之要旨,怠慢了瑜伽之正宗。”

依原著之言,如来本要将三藏经书送于东土,奈何人家不信,没有办法,如来只好安排观音前去东土寻找信仰佛教的取经人。

如何寻找取经人呢?

总不能挨个寺庙去寻访,不知何年岁月才能找到合适的人选。于是,这个时候幕后指导者地府出现了。

因泾河龙王被魏征梦中斩于剐龙台,龙王施恨与唐王太宗,太宗不久便被吓死,被地府带走,而地府十殿阎罗带走唐王太宗的理由更是蹩脚:

十王闻言,伏礼道:“自那龙王未生之前,南斗星死簿上已注定该遭杀于人曹之手,我等早已知之。但只是他再次折辩,定要陛下来此,三曹对案,是我等将他送入轮藏,转生去了。”

依此言,乃是泾河龙王对于先前唐王太宗不救之恨,需要三方对峙,询问缘由。唐王太宗被地府勾来了,十殿阎王却早早将泾河龙王送去轮回了,你让唐王太宗和谁对峙?

泾河龙王的事情,十殿阎罗仅仅是一句话就待过了,而崔判官送唐王还阳的途中,却不断告诫他,让唐王做场水陆大会,超度恶鬼,后代绵长,江山永固——予以利诱。

唐王太宗也是诚信之人,还阳之后安排人给阎王送礼,召集全国僧侣筹办水陆大会,声势浩大。

仔细分析我们可以看出,唐王太宗之死表面名义是与泾河龙王对峙,实则是隐晦的暗示,让唐王信仰佛教,唐王太宗通过自我“真实”经历由衷信仰,自上而下带动大唐子民信仰佛教。

西方灵山和地府两方合作,营造取经氛围和背景,观音在大唐则顺水推舟,在佛教氛围最为浓郁的水陆大会上现真身,让玄奘和尚前去西天取经。

天庭攻对博弈

西行路上,师徒四人经历九九八十一难,但我们发现,他们在路途中遇到的妖怪大多数都是大有背景的,而且基本上都是天庭的背景,仅有三两个身后有佛教背影。

佛教先行挑衅,天庭岂能坐等不管。在取经路上布置大量的“打手妖怪”,只为阻止这五人顺利到达西天雷音寺,但结果不尽人意。

五百年前大闹天宫的孙悟空前期还尽心尽力的战斗,以保西天取经,但他渐渐发现,这些妖怪都是天庭下来阻碍他们的,他也就放不开手脚去战斗了。

试问当年三回合战败巨灵神,三十回合打伤哪咤,与二郎神战平的孙悟空,在取经路上连天庭神仙的坐骑小童都打不过了。非也非也,他只是看透这场阴谋背后是两方势力的角逐,师徒几人奈何为棋子,本着无错就是功的想法,跟着唐三藏西兴而去。

我们再看西行取经的人员配置。

孙悟空,号称齐天大圣,乃是五百年前大闹天宫的主儿,说白了与天庭势力不和。虽说是如来将其封印,但他更恨的应该是将如来请来的天庭吧,这猴头战力非凡,英勇无双,实乃一员大将。

猪八戒,原天蓬元帅,统掌天河十万水兵,属于醉卧美人膝,醒掌天下权的实权大人物,因犯错被贬下界,但这一切不能磨灭天蓬元帅的战力和计谋,能够统掌十万兵马岂非俗人。

沙悟净,原天庭卷帘大将,乃是玉帝亲封的将军,原著提到:

“玉皇大帝便加升,亲口封为卷帘将。南天门里我为尊,灵霄殿前吾称上。……往来护驾我当先,出入随朝矛在上。”

沙悟净虽在《西游中》没有过多出彩的地方,但作为玉帝近臣,亲口加封,可持矛上朝,这种身份地位定不一般。

白龙马,西海龙王之子,因烧了殿上明珠被罚。小白龙是妥妥的官二代加富二代,跟随三藏取经,只是镀镀金,涨涨经验。

唐三藏,取经组实际领导人,乃是如来坐下弟子转世。

仔细看一下这个取经组合,乃是佛教一人带领天庭三人加一个散妖,天庭三人都曾是位高权重,在天庭地界有很高的话语权,散妖孙悟空则是法术高强,英勇无比,稍加培养就是一员猛将。

背后的寓意不言而喻,妥妥的是佛教在与天庭争夺地盘之际顺便挖墙角。

初读西游不知其中滋味,再读之际不觉已是取经人,近而立之年,重读西游,尝这取经之人的无奈与迷茫,观这取经途中的酸甜苦辣,挖掘西行之路背后隐藏的故事。

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