为什么要反对抄袭？

在说抄袭之前，我要先讲一个人—科斯

  科斯是一个著名的经济学家，他著名的原因是他提出了一个科斯定理-----只要财产权是明确的，并且交易成本为零或者很小，那么无论在开始的时候将财产权赋予谁，市场均衡的最终结果都是有效率的，实现资源配置的帕累托最优。

翻译过来就是，如果大家手里的有价值的东西，比如写出来的作品，一写好就能被市场立刻接受，也能立刻拿到报酬，那么，这个交易成本就没有了，这个市场就是最健全的。大家能够得到利益的最大化，一起美滋滋。

  但事实上这是不可能的。原因在于，作品财产权不可能打到神圣不可侵犯的高度，作品不可能写出来就有人要，所以，科斯又说，如果要达到利益最大化的话，要么制裁侵犯财产权的行为。要么就是简化交易手段。

所以，抄袭就是阻碍作品财产权明晰的原因之一。因为抄袭就是在剥夺作品的财产权，他用最简单的方式将有价值的作品，稀释淡化，并堂而皇之的变成自己获利的工具。抄袭既不承认作品的财产权，只会说“转载是对作品的认可”，“转载扩大了作者的影响力”。也对原创作者无任何财产收益，找这些人理论，他只会拉黑你，或者指责原作者财迷心窍，或者叫嚣“有本事你去告我啊。”同时也打击创作者的创作自信心，因为你自知有理，但是又说不清的时候，总会有人过来劝你算了，还会说“你之所以会被抄袭又拿不到钱，是因为你还不够强大。”多重夹击之下，由于抄袭本身不好禁止，最后，抄袭本身对不对，在意的人就慢慢变少了，自然而然，好作品也就会慢慢变少，因为对于创作者来说，反正写的好不好都被别人抄走了，那我还写个什么劲。所以，在上，看到的作品也就越来越少，广告和大厂的通稿越来越多。

那这一切，就是因为抄袭造成的。

有些人或许也会讲，没办法嘛，谁让你们写得不够好，没有人赏识，没变成大V呢，只要成了大V，这些问题自然而然就没了，再说自己也没啥天赋，写作作为副业，其实也没打算会怎样。所以，抄袭不抄袭也就是无所谓的事情，当然了，佛系本身也没错，但是，这种佛系心态，本身就是抄袭造成的。因为抄袭的多，又暂时无法改变现状，所以就只能佛系，其实也就是妥协。我想任何一个人只要不傻，也知道自己的东西被别人抢走是不对的，但是为何到最后被摧残的佛系了呢，完全是被那些抄袭者蹂躏的。

因为他们在践踏创作者的尊严。上面抄袭者说的任何一句话，都挺伤人的，“我抄袭你的作品是对你的认可。”事实上呢，不是因为作品很好有利可图才抄的么.”你还不够强大。”不就是说写的不咋地么，写的好或者不好，凭啥让你来抄呢。所以，为了尊严，不能让他们抄袭。

同时，对于大V的地位和处境来说，大V只是抄袭的方式不明显，因为大V都被洗稿了，同样的，创作跟天赋有关，但是不代表没天赋的就该死，社会达尔文主义这么盛行的话，大V还没成为大V，恐怕早就被逼死了。

所以，抄袭其实是对整个创作生态的破坏。

再说回科斯定理，科斯定理整个理论后来被应用到了防止气候变暖的领域，并因此让世界各国签署了节能减排的《京都议定书》。

而我们也应该像对待污染物一样对待抄袭。