有人说，贵族有三个等级。
第三等级，富但不贵。
虽然有钱，也仅仅被称为暴发户，即便家财万贯，也当不得一个“贵”字。
第二等级，非富但贵。
虽经济实力不足，但在社会生活中能够享受到应有的尊重。
第一等级，既富且贵。
这是贵族中的贵族，物质和精神都丰盈。
有人不禁要问，什么是贵族？
贵族，何贵之有？
何谓贵族，知乎上有一个高赞回答：
贵族，不是坐享其成的比别人多，而是牺牲和负担的，配得上拥有的。
近几年，许多家长都把孩子送到英国上贵族学校，希望他们毕业后也能成为贵族。
但当他们发现即使是英国最好的学校——伊顿公学的学生，也要睡硬板床，吃粗茶淡饭，每天还要接受非常严格的训练，甚至比平民学校的学生还要苦时，他们怎么也弄不明白这些苦行僧式的生活同贵族精神究竟有何联系。
世界最著名的贵族学校要实行如此严格和艰苦的军事化训练，目的就是要培养学生的合作意识、自律精神、责任意识。
真正的贵族一定是富于自制力，一定是有强大的精神力量。
伊顿公学也确实用这种方式培养出了很多优秀的人物，比如打败拿破仑的威灵顿将军，就是伊顿公学的高材生。
威灵顿是世界军事史上非常有名的人物，他在和拿破仑进行决战的时候，曾经留下过一句非常有名的话。
当时他冒着炮火在前线观察敌情，他的参谋多次劝他早点撤下去，因为前线太危险，可是威灵顿就是不动，参谋只好问他，您万一阵亡了有什么遗言？
威灵顿头也不回地说，“告诉他们，我的遗言就是像我一样站在这里。”
贵族精神，首先就意味着这个人要自制，要克己，要奉献自己，服务国家。
所谓富不过三代，是因为再多的财富，也买不到精神的高贵。
想起我们在英国研学时的一个场景。
当时我们在当地学校交流，下午的阳光很炽烈，孩子们运动完后没有及时喝上水。
在等待老师去附近超市买水的间隙，有孩子问老师：
“我们不是来英国学贵族精神的吗？为什么我们还要在这里忍受口渴这么辛苦？”
孙键老师和孩子们说，所谓的贵族精神，并不是衣着华丽，姿态优雅地喝下午茶，真正的贵族精神，其实就是骨子里不图享乐、有担当的精神。
国学大师牟宗三先生曾经告诉我们——
贵族有贵族的教养，这个“教养”就是贵族区别于一般人最关键的一点。
品位、生活方式、文化涵养，即便我们现在都读了大学，我们未必有那种教养，这是非常不一样的一种内在要求。
想起发生在“双减”之前身边的一件事。
一家收价不菲课外补习班的门口，迎面走过来一位老奶奶和一位小男孩，小男孩刚在补习班下课。
这时小男孩说：“好可惜啊，要是我的手小一点，直接把手放进取货机，不就可以不花钱喝汽水了？”说完还不时回头指着身后的一台自动售货机，生怕奶奶不知道他的目的。
“想喝就要用钱去买，偷东西就是不对的。”奶奶听完后有些严肃。
谁曾想小男孩竟然反驳道，“我能拿出来就是我的本事啊，为什么还要我付钱？”
说来也讽刺，在补习班的门口闪现这样的念头，也不知道他的奶奶有何感想。
不仅要重视学科教育，更要注重精神教育，只有细心呵护心中的种子，才能长成贵族的参天大树。
伊万卡，这位身披美国前总统川普家族华丽外衣的女子，用自己的育儿经历，告诉我们何为贵族。
伊万卡希望孩子们能学习各国语言文化，用外语，更客观地去看待世界。
于是大女儿阿拉贝拉不仅会说普通话，汉字还写得不错。
她之前还在Facebook上，唱中文歌和背诵中国唐诗、《三字经》的视频。甚至小儿子的玩具，都写着中文，学与玩同时进行。
伊万卡曾说过，从我懂事起，就知道想要的一切都不会从天而降。我的每一分钱都是自己所挣。
土豪豪的是钱，贵族贵的是教育。
苏轼在《三槐堂铭》中写道，“忠厚传家久，读书继世长。”
贵族世家除了坚守着优雅的门风外，最重要的就是极度重视后代的教育。
这也是为什么古时候很多商人总把这句话挂在嘴边——“我们祖上也是读书人家。”
梁启超1873年出生于广东，二三岁就开始识字，四五岁便读《四书》、《诗经》。
1884年，梁启超年仅12岁即参加科举，一鸣惊人，中秀才，五年过去又中举人。
1890年春，他奔赴北京参加会试，结识康有为并对其十分钦佩，以至“一见大服，遂执业为弟子”。
动荡的年代，梁启超就像是清末民初的一盏明灯。
梁启超
作为清末最优秀的学者之一，他一生成就斐然，而最让人为之称道的，就是用他的君子之风、爱国大义，深深影响了9个子女。
他们个个出类拔萃，在中华史上，写下梁氏一门恢弘的一页。
梁思成
长子梁思成，我国杰出建筑历史学家、建筑教育家。
1928年，梁思成学成回国，在沈阳东北大学任教，创立了中国现代教育史上第一个建筑学系。
1937年日本人打进北平，知识分子集体逃难，而梁思成，不带金银细软，不要衣服被褥，却把所有古建筑的资料带着。
为了找到唐朝建筑，他不辞辛劳，披星踏月跋涉在崇山峻岭之中，几乎走遍大半个中国。
1948年，梁思成当选为中央研究院首届院士，他为保护中国古建筑耗尽一生心血，其为人正直，其行世坦荡，可歌可泣。
梁思礼
梁启超生前，一直遗憾孩子中没有学自然科学的，没想到他去世后，小儿子梁思礼实现了他的遗愿。
梁启超逝世时，梁思礼只有四岁半，他跟自己的母亲住在天津，后来抗战爆发，天津沦陷。
梁思礼亲身体会到当“亡国奴”和“顺民”的耻辱，见到百姓同胞在日本侵略者铁蹄下的痛苦生活，从此下定了救国的决心。
1941年，梁思礼高中毕业，和五姐梁思懿一起赴美国，毅然改学工科，进入有“工程师摇篮”之称的普渡大学，向着自然科学研究领域迈进。
1949年，梁思礼获博士学位，毅然回国，投身到新中国的建设中。
他晚年曾回忆说：“父亲对我的直接影响较少，几个哥哥姐姐都受过父亲言传身教，国学功底数我最弱，但‘爱国’这一课，我不曾落下半节。”
回国之后梁思礼领导和参加多种导弹、运载火箭控制系统的研制、试验。1993年，梁思礼获得最高学术荣誉称号中国科学院院士。
梁思永
梁思永是梁启超的次子，是中国现代考古学的先驱，被誉为“中国接受西方正规考古学训练之第一人”。
少年时赴美国哈佛大学攻读考古学和人类学，1930年毕业后，梁思永冒着硝烟战火回到祖国，参加考古工作。
梁启超先生的殷殷嘱托，促使了梁思永艰苦卓绝的努力和对理想矢志不渝的追求，他短暂的一生，却是中华考古史上辉煌的一页。
其余诸子女，个个皆英杰：
三子梁思忠，抗日英豪，参与淞沪抗战英勇就义；
四子梁思达，经济学家，参与编著《中国近代经济史》；
长女梁思顺，诗词研究专家，热心公益事业；
次女梁思庄，为中国图书馆事业默默耕耘50多年；
三女梁思懿，弃医从政，为振兴中华奔走国际间，成为著名的社会活动家；
四女梁思宁，为救国走上抗日道路，一生奉献无怨无悔。
梁氏家族一门九才俊，他们用实际行动告诉我们：真正的贵族，永远不会忘记家国的使命。
较早前，霍启刚先生在微博上晒出自己一家三口在香港二澳村插秧的照片。
他分享道：“刚刚过了一个非常有意思的周末，跟老婆孩子一起去香港二澳村，体验插秧，领悟农民伯伯的辛苦。”
“现在的孩子们成长在幸福的时代，没饿过肚子，挑食和浪费变成了习惯，他们更需要知道食物从哪儿来，学会珍惜，学会知足！”
照片中的一家三口顶着烈日，挽着裤腿，脚上满是污泥。
劳作过后吃起简单的农家菜，大家都一脸满足。
也许在很多人的眼中看来，霍中曦生在豪门，本可以衣食无忧，轻松快活的过一辈子。
可霍启刚和郭晶晶夫妻选择用这样的方式，就是想告诉孩子，一粥一饭当思来之不易，贵族就是贵在能吃苦的。
无独有偶，霍启刚先生也是如此走过来的。
这位名副其实的“富二代”，求学阶段，并没有到处游手好闲，浪费时光。
从牛津到清华，从西方教育到传统文化，他一个没落下，最终以全A毕业。
毕业后，也并没有直接进入家族企业，而是选择磨练和充实自己，去了高盛和所罗门做分析师，慢慢的积累经验。
直到如今，霍启刚依然热衷于公益事业，希望用自己的能力帮助更多需要帮助的人。
富人是指物质上的拥有，但贵族则一定是精神上的丰盈。
每一年植树节前后，心和的学员们都会啸歌弃城市，归来事耕织，好好体会一把插秧的感觉。
许多孩子都说，感受了一颗大米的前生今世，更加懂得农民伯伯的辛劳，也开始懂得反思自己在生活中的一些不好的习惯。
插秧时表面上是边插边后退，但却是一直向前。
退一步海阔天空，有时候我们觉得是退步，却是我们取得了进展。
只有当我们愿意谦卑的低下头来才能真正的认识自己，认识世界。才能豁然开朗"退步原来是向前"。
与其留给孩子亿万家产，不如在他心中种下一颗贵族的种子。