《孔乙己》放到现在

        《孔乙己》是在上初中时学过的了，是鲁迅很著名的一篇小说。然而当时老师讲课并未注意听，而现在再看，也仍看不是很懂。只有些摸糊的感受罢了。也许也要感谢着上课不听吧，没有那些已被钉住的条框，让我能在现在有些自己的体会。即使写出来为人看了去，说理解错了，我也好说:我上课没认真听，理解错也属正常罢?

        鲁迅开始时，先交代好的故事的背景，自然是他小说中常出现的鲁镇了；再写到咸亨酒店，写主顾分长衣、短衣两派，当然便是社会环境了。

        其中写到短衣主顾的一个细节:“他们往往要亲眼看着黄酒从坛子里舀出，看过壶子底里有水没有,又亲看将壶子放在热水里，然后放心:在这严重监督下，羼水也很为难。”这自然是为特意表现短衣主顾锱铢必较的性格特征了，舍不得一滴酒的流失和掺假。 而由此我忽然联想到月前在《意林》上看到的一篇文章，是这样说的：“乡间有集，常有老妪，于零食摊上，借先尝后买之名，行占便宜之实。一条街尝过，不花一钱，却得口腹之娱。有小孩随祖父赶集，也欲学着来，手刚伸出，被父打回，再伸出，再被打回。小儿不悦，归家后，愤而问祖父，祖父慨然曰:学之日久，易生穷气。” 我想其中这“穷气”一说，大抵与鲁迅笔下这些“短衣帮”有此相通之处吧。“穷气”之生长，是不知不觉的，短衣主顾对这样的行为已成习惯，大家都那样监督着，自己不跟着，倒显得财大气粗的样子;所以说这“习惯”与“趋势”之可怕，实在令人骨寒。

        后写道“掌柜是一副凶脸孔，主顾也没好声气，教人活泼不得。”可见当时社会之狰狞，令“我”有些压抑，“只有孔乙己到店,才可以笑几声，所以至今还见得。”这里自然为了引出主人公了。但我还注意到，这里说是因为孔乙己到店可以令“我”笑几声，所以“我”还记得他，却并非因为孔乙己之死而使我印象深刻。那是否可以认为，倘孔乙已并不能给人以娱乐，只普普通通一个书贼,便不能给“我”以深刻的印象呢?其实，“我”也不过是“他们”中的一员罢了，只是年纪尚小，面目尚未狰狞；可活在这样一个冷漠的、讽刺的社会,年轻的“我”却已有了成为“他们”的趋势。

        孔乙己终于出场了，他是“站着喝酒而穿长袍的唯一人”，是“满口之乎者也”的人，处处都体现着他的特别、他的突出，再结合他儒生的身份，似是在讽刺那些“读书人”，总喜欢在“平凡人”之中表现着自己的不凡。

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        而这自命清高的毛病，过了一整整百年，还不见歇弱。所以鲁迅的文章在今仍有重大意义，毕竟国民的劣根性并非短时间能矫正的。都说时代进步了，的确，所以这劣根性藏得更深了，非仔细观察不能发现，而愿仔细观察的，还剩多少呢?且许多的观察,常被“趋势”蒙住了双眼，又能说什么仔细呢？

        回归正题，却说孔乙己被别人揭露“窃书”的事情，忙道:“窗书不能算偷……窃书！……读书人的事,能算偷么?”。这仍是“读书人”自命清高的毛病了。但其实何止“读书人”？不知怎地却联想到了和尚，高中时随父亲去了次莲花山，佛教的地方，拜拜佛吧，本也没什么;爬上主峰,到了最高的一座庙,供着几尊佛像。父亲让我去拜拜，是跪的，我极不情愿，但不愿违他意，只好跪了，哪想一跪便要去20块钱！怎地拜佛还收钱的?我当时就该去问一问的：佛祖普渡众生，自然给我们生财，怎得我们感谢一下，倒把财又还了回去?原来和尚却是佛祖座下“敛财童子”！倘真如此，那倒是我失敬了；倘不是，我料他们会说:这叫香火钱……香火钱！……和尚的事，能算敛财么?”又说远了，且当笑话看看吧。

        后来是教“我”写“茴”字， 说有四种写法，“我”不听，孔乙己便“显出极惋惜的样子”。这还是说的“读书人”迁腐，好为人师，以此现出自己的高人一等。当然这也不单读书人，凡上了年纪的，仗着经验丰富；或学过些技能的人，仗着“知识”多，都喜欢给不懂，尤其比自己年纪小的，讲些大道理。焉不像孔乙己“满口的之乎者也?”到底还是没变，无论身份地位是高的低的，都这副模样！都一百年了呀！

        教“我”写之前，“我”是这样想的:讨饭一样的人，也配考我么?由此可证明此前所说“我”已受“趋势”影响的事实了。

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        孔乙己在这个社会上本也有价值的，却终于因好吃懒做而被这个社会所抛弃，即使这个社会本身也是阴暗的、荒唐的、会吃人的。鲁迅单独用一段表明孔乙己在这个社会的地位:孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。由此可见其多余,活成了一个笑话。

        再见孔乙己，已是初冬了，他已被人打断了腿，人们并不同情他，“掌柜仍然同平常一样，笑着对他说……”，即使他已遭如此折磨，仍然取笑他。而他也照例否认：跌断，跌，跌.....

        整个场景并没有用许多的悲伤之词，一切都是像往日一样平淡，除了刚开始对秋冬来临的描绘，生出一丝苍凉的感觉，其它一切都没有变，没有同情;社会也没有变,只有孔乙己成了残疾，仍是取笑。

      孔乙己喝完酒就走了，用手走了，在旁人的说笑中走了，也没再来。

        我却常想不明白孔乙己为何还要去那个酒店，去接受取笑?也许他自己对这“耻辱”也并不上心，本来也是被取笑的角色，何妨再喝次酒？他也活在“趋势”里的，觉得本该如此嘛，本来该取笑的，只是嘴上不愿承认，常反驳别人。而他不知，这反驳却给他带来更荒谬的取笑作为回报。活在“趋势”里的，大抵都这么可悲吧……

        当然我才多大，理解肯定不够.再过个十年、二十年、三十年吧。再来看看，会有更深体会的。

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