我不是药神：人命，明码标了价

刚开始，活着，是为了钱

后来，除了钱，还要活着

《我不是药神》

一部口碑炸裂的电影

其评价很高，泪点也很多

救人还是自救

为了活着，绝望的吕受益和程勇一拍即合，到印度倒卖药，这种药叫格列宁。印度卖的格列宁，是瑞士格列宁的仿制药，两者药效无差，价格却很美好，有点类似大牌平价替代品。但这种药在中国属于非法药，只能代购（走私）。

程勇就这样走上了“非法代购”之路，成了印度格列宁的中国代理商。而后大量“假药”涌现，瑞士公司为了维权报警，警方开始追查“假药”。

当程勇面临人性的抉择，他选择了良心，重操旧业，为病友贩药，也如预期地遭受牢狱之灾。

给生命标价是谁的锅

站在经济学角度上，《我不是药神》这部电影的背景是“药品专利”与“穷人的生命权”哪一个更重要的商业伦理争论，这世上并不存在纯粹自由的市场经济。

“格列卫”的生产商瑞士诺华公司认为：医学研发需要耗费很多的时间精力资金，且成果如何谁也无法预测，亏损也未可知，这可以说是笔巨额的风投了。

如果没有知识产权的保护，谁干这种费力不讨好的事？为了穷人的“生命权”而破坏知识产权，可能到头来所有人的生命都会受威胁。

我们不能借着肉贩，啤酒商或面包师的善行而获得晚餐，而是源于他们对自身利益的看重。

-《国富论》

电影里有一句台词：“世界上只有一种病是治不好的，穷病。”

《我不是药神》火势蔓延如此之快，其实也源于共识：

就像比特币价值的来源，也源于人们的共识。比特币就同被赋予#钻石#这一象征意义的石头，当一个的认可演变成大多数人的认可，价值就自然而然了。

比特币自带共识机制的保障，即用技术来确保支付过程中的任何一方都安心的达成一个共识，这样就不需要花多余的时间来解决信任问题，只要大家都相信科学技术，那么科学技术就可以充当一个信任的中介。

这也意味着，可能将来的某一天，我们只要存在“共识”，就能不通过银行、或者其它中介机构就能直接把手里的价值传递给另外一个人，比如数字货币、个人创作等，因为我们都相信科学技术，而这个科学技术可以减少很多成本，这就是科学技术的价值，也就是因此我们达成了共识。

这部电影以“世人都有病”引发人们的共识和热议推动票房的增长。钻石用本身的特性来保持对人们的吸引和产生共识，而比特币则也一样通过科学技术赋予的特性来保障人们的共识，同样具备不衰的价值。