礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。

牧民

出自战国时期齐国管仲的《管子·牧民》，意思是礼、义、廉、耻，是国家得以存在的基础；如果礼义廉耻不能得到推行，那么国家将会不存在 。

我国社会主义初级阶段的目标是建成富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化国家。而礼义廉耻，体现了人民为人处世的价值观，也是社会主义建设的基石，关系到国家的百年大计，与基础教育的建设休戚相关。
古有孟母三迁，成就一代儒家圣人。先人用实际行动告诉我们生长环境和基础教育的重要性。
反观当下，去年少年弑亲事件可谓频发，一时间网络评论铺天盖地，有人可怜父母养了条白眼狼，有人愤慨法定刑事责任年龄太高，却忘记了《三字经》中的第一句：“人之初，性本善。性相近，习相远。”无人生来是恶人，是环境和教育造就了恶人，物有本末，事有始终，惩罚是发生在事情之后，重点是事情已经发生了，事后的惩罚根本无足轻重且不一定能达到效果，难道家家户户都要为自己的儿女会不会弑亲而惶惶不可终日？况且此类事件本不应该发生在生活条件日益改善的当下，以惩罚代替教育可谓是舍本逐末，治标而不治本。
诸如此类事件还有高铁霸座等。
病有标本，知标本者，万举万当，不知标本者，是谓妄行。