《社会学导论》|我们之所以成为今天的我们,与所处的社会休戚相关。

《社会学导论》
时隔半个月,我终于看完了这本《社会学导论》。在观看的时候我采用的是检视阅读的方法,先挑选自己感兴趣的部分进行阅读,对于其他内容则是简单的略读。


Part1  读书分享

1.什么是社会学

和广告学相类似,社会学也与很多其他的学科(如政治学、经济学、历史学、人类学、心理学)有着重要的联系。不过这些其他的社会科学往往是从一个侧面来观察社会,而社会学是从整体上、从综合上的角度来观察和认识社会,而且社会学同社会生活实际结合的最为紧密。

定义:社会学是一门研究人类社会和人们社会行为的科学。

当代的西方理论主要有四个流派:

①结构功能主义

②社会冲突理论

③社会交换理论

④符号互动理论


2.社会

社会是指享有共同文化并以组织生产生活为基础而相互联系和运动发展的人类生活共同体。

人类社会是按一定的文化模式有组织地结合起来的生活共同体,只有人类社会才有文化。

社会的三大要素:人口,自然环境,文化。


3.文化

定义:文化是一个社会集团内部成员共同拥有的,通过学习得来的意识、行为方式和价值观。

⑴与文明区别:

文化的涵义更广泛,文明是文化的一部分。文化的层次可以从家庭到社会,而文明通常是指社会这一层次的。

⑵文化评价的方式:

①文化中心主义(唯我独尊)

②文化理想主义(崇洋媚外)

③文化相对主义(客观评价)

⑶文化的内容:

符号,语言,价值观,文化规范,行为模式

⑷文化的类别:

①主文化,亚文化

②物质文化,精神文化,媒介文化(媒介文化的载体都是物质的,表达的意义既指代物质,也指代精神)

③古代文化,近代文化,现代文化

④平民社会,封建社会……

⑸文化变迁的方式:

暴力反抗和涵化。


4.社会化

人的行为,思想,感情,语言,才能,习惯等等,都不是天赋的,而是后天社会生活的产物。

社会化是指人学习生活的技能、规范,获得个性,从生物人成长为社会人的过程。

人的社会化是在社会中,在各种社会因素下,在同各种社会因素的相互作用过程中实现和完成的。

⑴社会化因素:

家庭,学校,同辈群体,工作单位,大众传播媒介,社区等

⑵社会化的内容:

①学习基本生活技能

②学习基本社会规范

③内化价值观念

④培养社会角色


5.社会的结构单元

⑴社会角色

社会角色是与社会地位密切联系的、是对应于一系列角色期望的、有赖于个体认知和实践能力的一套行为模式。

⑵初级社会群体

①社会群体

定义:社会群体是指人们按照一定的社会关系所结成的有共同生活的稳定集体。它是人们进行社会化的场所,又是构成社会的基本实体,还是实现社会目标的功能单位。

分类

①以联系群体成员的纽带为标准,可将社会群体划分为五种基本类型:血缘群体,地缘群体,业缘群体,趣缘群体,志缘群体。

②以群体中人际关系的亲密程度为标准,可将社会群体划分为初级社会群体和社会组织两大类。

②初级社会群体

定义:初级社会群体又叫基本群体或首属群体,它是为数不多的、成员间进行直接的、面对面交往的并具有密切人际关系的社会群体。初级社会群体通常也是有着强烈群体认同感的内群体,有时它又被看成是狭义的社会群体。

⑶社会组织

定义:社会组织是指人们有意识地建构起来以完成特定目标的社会群体。

社会组织与一些基本的初级社会群体不同,它并不是与人类社会同时出现的群体,而是在社会出现分工和协作后,尤其是随着现代化和工业化的发展而出现的。

⑷社区

定义:社区是指由若干个社会群体在一特定地域内所构成的相对独立的生活共同体。或者进一步说,社区是由聚集在某一地域中的社会群体、社会组织所形成的一个在生活上相互关联的社会实体。


6.社会相互作用:

定义:指人们对他人采取行动或对他人行动做出反应的过程。

社会相互作用的几种理论:

①符号互动理论

②拟剧理论

③本土方法论

④交换理论


7.集体行为

定义:集体行为通常是指聚众者的活动,或者是由许多人表现出来的带有自发性和无一定结构的行为。

⑴各种集体行为都有两个明显的特征:

①临时性。即集体行为通常是由在现场临时凑集在一起或临时聚集起来的人群所产生出的一种行为。

②反常性。即各种集体行为看上去常常是奇特的、古怪的和反常的。

⑵常见的集体行为:

①骚动。大多数集体行为开始发生时出现的不安、冲动与盲目跟随现象。

②恐慌。是一群人在面临某种威胁时,作出一种不协调且无理性的反应的集体行为。

③时尚。时尚是一种临时的、由大量的人所狂热遵循和追求的行为方式。

⑶集体行为的社会条件:

①环境条件。

②失范。失范指的是在社会生活中,当社会规范互相矛盾,或者社会规范不得力、不存在时,个人或社会都会出现的混乱状态。

③社会控制机制的崩溃。

④冲突的价值观

⑤权力斗争。即为了达到某种政治目的,可以用集体行为来作为一种斗争策略或手段。

⑥相对剥夺。即人们所获得的东西与他们认为自己应该获得的东西之间存在差距的情况。


8.社会控制:

广义的社会控制泛指对一切社会行为的控制;

狭义的社会控制专指对越轨行为即违反社会规范行为进行的控制。

定义:社会控制就是社会运用各种手段和措施使社会成员遵从社会规范,建立和维持社会秩序的过程。

⑴强制性社会控制方式:

①政权

②法律

③纪律

④政策

⑵非强制性社会控制方式:

①习俗

②道德

③宗教

④舆论

⑶越轨行为(或偏差行为、离轨行为)

越轨就是对公认的社会规范的背离和违反。

越轨是相对的,一个行为是否越轨并不是这个行为本身所固有的,而是人们赋予的。对越轨行为的判定随着时间、地点、所在群体、所属文化类型的不同而发生极大的变化。


9.其他定义

①社会分层:

指依据一定的标准把社会成员区分为高低有序的不同等级和层次的过程与现象。

②社会流动:

指社会成员从一种社会集团或社会地位向另一种社会集团或社会地位的转变。

③社会问题:

由于社会关系或社会环境的失调,使社会全体或部分成员的共同生活受到不良影响,社会进步发生障碍的社会现象。

④社会保障:

是国家和社会建立一系列有组织的措施和制度的总称,目的是为社会成员因年老、疾病、伤残、失业、生育、死亡、灾害等原因丧失劳动能力、无生活来源时,提供经济和物质帮助。

⑤社会工作:

是一门综合运用现代科学所提供的知识与技能而形成的以应用为主的专门学科,通过为社会成员提供各类服务于福利保障,帮助困难者、不幸者恢复生活能力和信心,调整人们适应社会的能力。



Part2  个人感悟

⑴阅读要用对方法

采用检视阅读的方法通读完整本书之后,最大的感受就是这并没有自己一开始所想的那么难读。

正如之前在《如何阅读一本书》中学到的那样,遇到不懂的地方大可以跳过,而不是就在那一个地方死磕,拖慢整个阅读进程。

在读这本书时我最先看的是绪论和后记,对于这部分内容进行了很细致的阅读,而后梳理了目录部分,从中挑选了自己最感兴趣的几个章节进行比较细致的阅读,别的部分就只是粗浅的翻看。

目录概览

⑵读过自会有收获

第二点就是,我发现社会学与我们的联系比我想象的要大的多,而我所能读懂的也比我以为的要多的多。

社会学的很多东西看似复杂,但其实就是对于我们日常生活中的一些习以为常的客观存在的科学解释,那些看起来抽象的概念,其实正存在于我们生活的方方面面。

如作者写到关于文化的评价方式时,提出了文化中心主义、文化理想主义、文化相对主义这几个概念,这些概念是全然陌生的,但其中的具体涵义其实很好理解。文化中心主义对应妄自尊大、唯我独尊的思想,文化理想主义对应崇洋媚外、妄自菲薄的思想,而文化相对主义则是我们日常所说的要有文化自信、也要尊重其他文化的一种客观评判。


不过社会学之中也有那种和我的个人理解完全相反的概念。

如集体行为,我原以为他是和集体主义相似的、与个人不当行为相反的一种好的集体的行为。而实际上,集体行为却指的是人群聚集在一起之后因为应激反应而发生的失去规范的做法。

⑶粗浅阅读也有用

第三个让我开心的点就是,哪怕是这种很粗浅的阅读,也是可以有比较深的领会的。


在说到社会化的相关问题时,作者以和野兽生活在一起的人类孩子并不能适应人类社会举例,告诉我们社会对于人的重要性:与人类社会隔绝,人是不能成长为正常意义上的人的。

我为那些因无法适应人类社会而去世的兽孩们感到惋惜,也为自己所处在这样一个社会环境感到庆幸。记得人民日报评论员蒋萌曾在他的自传中写到:“我们之所以成为今天的我们,与曾出现在我们身边的那些人休戚相关。”过往曾接触的人和事,构成了现在鲜活的一个我。


在写社会相互作用时,作者提到了拟剧理论。

拟剧理论:我们每个社会行动者都是人生舞台上的一位表演者,每一个人的生活区域基本划分为前台和后台两个区域。前台是指行动者正式行动的区域,它有规定的情景和标准的、有规则的表演装备。前台又分为布景和个人门面。后台是与前台相邻但区分明显的区域,它是行动者非正式行动或个人性行动的区域。前台展现的是理性的自我,后台展现的是非理性的自我。

这让我想到了朱光潜先生在《给青年学生的十二封信》中写到的:“我有两种看待人生的方法。在第一种方法里,我把我自己摆在前台,和世界一切人和物在一块玩把戏;在第二种方法里,我把我自己摆在后台,袖手看旁人在那儿装腔作势。”

或许我们每个人都可以学学这种前台后台的思想。

把自己放在前台时,怀有一颗谦卑之心,将自己和草木虫鱼等其他万物放在同一地位,这样就会少很多“相对剥夺”的痛苦。

把自己放在后台时,将万物和人们一块赏玩,这样在每个平凡普通的日子,也能生出很多趣味。

我们所生活的社会并不是一个完美的社会,但也正是这种不完美才导致她是美好的。因为有缺陷,所以才有希望;而如果一切完满的话,就再没有任何变化可言了,也永远无法达到更好的境界。

怀着这样的态度来面对我们所处的社会,哪怕遇到一些不好的事情也可以泰然处之:“世界有缺陷,可能性才大”。

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