【布谷鸟書社“练中国功夫·读春秋华章”之《庄子》内篇 人间世 0039】

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颜阖将傅卫灵公太子，而问于蘧伯玉曰；“有人于此，其德天杀。

与之为无方则危吾国，

与之为有方则危吾身。

其知适足以知人之过， 而不知其所以过。

若然者，吾奈之何？”

蘧伯玉曰：“善哉问乎！

戒之，慎之，正女身哉！

形莫若就，心莫若和。

虽然，之二者有患。

就不欲入，和不欲出。

形就而入，且为颠为灭，为崩为蹶；

心和而出， 且为声为名，为妖为孽。

彼且为婴儿，亦与之为婴儿；

彼且为无町畦 ，亦与之为无町畦；

彼且为无崖，亦与之为无崖；

达之，入于无疵。

　　

汝不知夫螳螂乎？

怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

戒之，慎之，积伐而美者以犯之，几矣！

　　

汝不知夫养虎者乎？

不敢以生物与之，

为其杀之之怒也；

不敢以全物与之，

为其决之之怒也。

时其饥饱，达其怒心。

虎之与人异类，而媚养己者，顺也；

故其杀者，逆也。

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【解释：鲁国贤士颜阖接受了卫国的聘请，来卫国担任太子的专职老师，名义上是辅导，实质上是侍候。

太子是国君的接班人，所以侍候太子，担任他的专职老师，等于入了他的影子内阁，地位重要，是官员，绝非教书匠。

颜阖到了卫国，才打听到这位太子很难侍候，便去请教著名的贤大夫蘧伯玉先生，说：“假设有那样的一个人，我得去侍候他，而他天性残暴，很难侍候。

本想放弃原则迁就他吧，我又怕国家受害；

那就坚持原则辅导他吧，我又怕自己受害。

说他愚昧无知，也未见得，不过他的那点聪明才智，不多不少，刚够用来发现并惩办下级的错误。

至于犯错误的责任该谁负，是该下级负呢还是该他本人负呢，他就永远弄不明白，也不想弄明白了。

遇上这样一位小霸王上司，我该怎样侍候他呀？”

蘧伯玉说：“你问得真妙哟。

谨慎些吧，站稳脚跟。

外貌最好是亲近他，

内心最好是顺从他，

这样做了，免受他的残害暴虐，不过又有新的麻烦。

亲近他，可别投靠进去，上了他的贼船；

顺从他，可别显耀出来，成了他的帮凶。

你投靠进去了，不但玩掉脑袋，还会弄垮国家；

你显耀出来了，不但搞臭名声，还会流毒社会，他无知像婴孩，你也来小儿科。

他不摆官架子，你也别敬畏他。

他放荡不受管，你也去凑热闹。

总之，猫毛顺着抹，引他走正路，而不要触犯他。

你看螳螂，大路上爬，爬入辙槽，怒举双臂，不怕车轮来轧，满以为自己力量非常大。

螳螂具有优秀品质，真勇敢啊。

你是贤士，品质优秀，谨慎些吧，

可别自矜勇敢比螳螂，触犯那个天性残暴的小霸王，没好下场。

你伺候他要像侍候猛虎那样。

饲养员为什么不用活物喂虎？

怕虎扑杀活物的时候又发怒，回归暴烈的天性。

为什么不用整体喂虎，而要切成碎块再喂？

怕虎啃整体的时候又发怒，恢复残酷的本能。

虎有虎的饥饱，供膳必须守时。

虎有虎的喜怒，疏导必须有术。

虎与人不同类，没有共同语言，那为什么虎听饲养员的招呼，还向饲养员献媚呢？顺向辅导了嘛。

那为什么虎又扑杀人呢？逆向触犯了嘛。

方法对了就是顺向，

方法错了就是逆向。