悠悠荡荡，历史长河
天下燎燎，纵横风采
道术分裂诸子百家，灿烂星河的学术思想从此流入平民世界，世人皆以得此窥天道得人道
此时，学习智慧，高起权智已经不在是帝王一家子亲戚的时候。每个人都有对自己人生有自己的努力和探索！
其实个人认为思想文化在战国就下放到平民阶层，算是儒家“明明德，亲民，止于至善”
诸子百家，有一门学问叫纵横学。何为纵横？
定义：纵者，合众弱以攻一强也；横者，事一强以攻众弱也
那么事一强攻众弱或者合众弱以攻强，纵横家如何在两者中取得平衡，这是一种天地万物之间的相互制衡。后世很多政治家在各种势力中的角逐，基本跑不出这种范围，例如一战二战时间欧洲各国势力的平衡。
德国不管一战还是二战，始终跟法国人过不去。俾斯麦在普奥战争一举统一德意志帝国时候，之后不敢有所行动。而之后德国左翼党派一直按耐不住情绪，想跟法国人火拼，却一直不注意英国人和俄国帝的情绪。显然这里面就是不符合鬼谷子平衡法则。以德国的当时的国力要想报仇，要懂得借助俄国人和拖住英国人。德国最后差点灭国，今天的中国虽然国力强盛，但国内民众多少显得自大盲目，需要保持理智现实，以史为鉴，合纵连横一直是现实政治的重要探索的成份。
纵横学，应用的范围很多都是政治外交领域。现代也有很多应用于商业谈判，企业管理，以及个人能力提升等方面。
纵横学其实不仅有术，而且有‘道’。没有天地之间的客观支撑，很难达到历史的承认和立足。个人也无法立足长远。正如鬼谷子在注解阴符经所言：动者所以安万物，失其机而伤万物。诚然，如果纵横学不符合客观规律，不符合天地之间的大道，仅仅是为个人私心贪欲而为，早就被遗弃于时间的长河中。纵横家对此深以为戒，也深以为惧*——鬼谷子老先生内心充满着慈善，世人难窥之大
纵横学发展到汉武帝时期，经历过一次又一次劫难，在接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的政治思想中，慢慢就回归到暗流中。经济政治上的统一，思想文化也要开始进行统一。而推动统一力量加速的重要人物之一就是纵横家悲剧人物之——主父偃
主父偃，是个悲剧人物。确实讲，是个悲剧英雄人物。
早年在故乡齐国主父偃曾广泛结交各个学派、各个领域、各个阶层的人物，不仅未能得到赏识，还受到当地儒生的排挤，没有施展才华的空间。因为家中贫寒，又无人借贷，为了生活和发展，主父偃遂“北游燕、赵、中山”等诸侯国，可结果同样是“莫能厚，客甚困”。
如果联想到最近房租大涨的问题，人家主父偃估计都要睡街边了。
其实这是大多数草根人物在往上成长过程的经历，但主父偃显得更惨，去到哪里都不讨人喜欢，竟然发展到无人能容的地步。这应该是个心酸的历程。跟他大师兄苏秦早年经历差不多，可能这就是纵横家的宿命吧##！
鬼谷子原文：圣人所贵道微妙者，诚可以其可以转危为安，救亡使存。
古代纵横家很多都有惨痛的经历，所以内心信念坚定的程度要比常人强坚韧。
因为经历，所以不想要再经历了，唯一的选择，就是老子赌命一博！！！
主父偃有很多行径在我看来，就很像后世的另一个纵横家，法正。
主父偃有些东西，不符合鬼谷子老先生的本义。但或许符合他本人。“朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强！”
“臣结发游学四十馀年，身不得遂，亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我，我?戹日久矣。且丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳。吾日暮途远，故倒行暴施之！！！
没错，这是主父偃原话，或许平津候列传原话。这也是他这么多年内心真心的写照，父母兄弟不收留我，宾客厌恶排挤打击他，我也老了，堂堂男子汉，纵使死在高官上，也不怕。不过“倒行暴施”这句话符合他的性格，要做的事情很多，人又老了。所以多少显得比较急躁。一个人穷苦打击多了，内心膨大的仇恨感任何人事无法抵挡，300多年后的法正谋士也在重蹈历史。
苏秦是这样，主父偃是这样，后来的法正也是这样，其实有时候人性本来就是这样。
五鼎是什么概念，古代五鼎是指士大夫这个级别，相当于部长级别
鬼谷子纵横学在探索世界的过程中，是以结果为导向的哲学，一切跟结果无关的东西，鬼谷子纵横学认为是不具备价值的，故摒弃掉。
孟子曾经对纵横家评价不是很妥当
妾妇之道，以顺为正
作为纵横家很出色的人物，主父偃是知道汉武帝是个主战君主，但主父偃给皇帝的第一道奏章就是两个字“止战”
理由很充分：国家不能接受巨大的财政压力，不然会像秦国那样亡国。
主父偃有没有只会“以顺为正”，完全没有。不仅没有，而且还说出与汉武帝完全相反的意见。史书上记载：朝奏，暮召入见。所言九事，其八事为律令，一事谏伐匈奴。
不过武帝心大雄才，虚心接受，为以后大一统打掉各路刘姓诸侯埋下了种子。后世很多人认为汉武帝心胸狭隘，属于扯淡！
难道村头巷尾的妇人会这么强的能力？孟老夫子开玩笑了……
笔者基于对纵横学的认识，纵横学不至于粗浅到个地步。
鬼谷子持枢篇章：持枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可干而逆之。逆之者，虽成必败。故人君亦有天枢，生养成藏，亦复不可干而逆之，逆之虽盛必衰。此天道、人君之大纲也
逆之者，虽成必败。——主父偃，苏秦，韩信，文种都是这样，为什么会失败，身败名裂。
鬼谷子在探索世界的过程依旧遵行者天道层面，当他们的君主要让他们退去归隐的同时，他们却看不清局势。
鬼谷子始终坚持认为：只有局势符合你个人发展的同时，你才能后坚持。否则，你就一定要退去。否则死的都很难看，因果如此。
纵横家从来只有顺势操作，别人喜欢怎么做，纵横家从来不阻挡，除非你太离谱了。
他们天地不仁 以万物为刍狗，圣人不仁百姓为刍狗。
纵横家的法则：生者速兴，亡者尽亡。只有提供机会和土壤给他们的君主。环境因素只是被鬼谷子老先生拿来用的工具。讲“无为”
讲“用”，讲“虚”，讲“静”这些是一种心法，也可以用来实战
心安静则神策生！
这就是：世无可抵，深隐待时。
没有轮到你，你就出来了，局势不允许。一切白劳动了！
一部奇书，写尽了人生百态。关于历史纵横家的故事，有很多值得现代人思考的地方。
笔者仅仅以个人兴趣爱好粗浅的捕捉了历史的残余片段。