如何在人群之中脱颖而出

《乌合之众》据说是大众心理学的经典，于是我大概花了一周的时间来啃这本书，着实难懂，好在我配套听了喜马拉雅的大师解读，也是理解了七七八八，再结合我的个人阅历，做以下几点解读：

一、思想成就人的伟大

人与人不同就不同在思想。脑袋决定屁股，这是我高中同学东哥告诉我的，你的思想境界有多高，就直接决定了你可以做到什么位子，我深以为然。 那些在人类历史上留下名字的人，往往寥寥无几，这些人随便抽出一个来，无一不是有大思想的人。  唯上智与下愚不可移，这就是两种极端的大思想，一种是聪明的人，如水一般，灵活巧妙；另一种是愚笨但是坚定不移的人，认定了一个目标，就心无旁骛地死磕，如山一般，坚定不移，最终也能成事。  头脑才是人唯一的武器，一秒钟就能看到事情本质的人，和半辈子都看不到事情本质的人，我相信，他们会过上截然不同的两种人生！

在人类发展的历史上，我们今天所能看到的大事记，王朝更迭，江山易主，重大战役。表面上来看是由于外地入侵等等因素决定的，但是实际上呢却是人民的思想发生了深刻的变化。也就是说，人类历史大事记，都是无形思想变化造成的有形后果！

二、身在群体中，不可能独善其身

在这里，我要给大家介绍一个名词，是一个心理学词汇，叫“从众”。所谓“从众”，就是某一个个体在一众人群当中，他会出现和这些人群大多数人想法、做法一致的行为。一旦他的想法和做法跟大多数人不一致，那他就会出现压抑自己或者克制自己，尽量服从大家的倾向。这叫心理学从众的原理。而乌合之众瞎起哄，一个人的智力，一个人的理性湮没在群体当中，主要的就是心理学从众原理的作用。

接下来再说一下群体的特点：本能、传染和暗示。

本能是指在人的基因层面，人总是会倾向于抱团取暖，本能地身在群体中，人会变的低智化，狂热化，以为身在群体中就和会拥有无穷的力量，以为群体就是力量，群里就是法律，所谓的法不责众。可是，法不责众，酿造的往往是惨祸！

传染和暗示：人会不自觉地收到其他人思想或者行为的感染，这无可避免。甚至通过传染和暗示，人会做出一些不符合自己人设的一些行为，因为，在人群中的个体，是没有很强大的思考能力的！

三、如何在群体中构建强大的影响力

人生成功的目的，本质上只有一个，那就是帮助自己构建更大的影响力，而拥有广大的影响力，这才是真正意义上的成功。当你在一个人的心目当中拥有足够的影响力的时候，你对这个人就拥有强大的话语权，你就可以深刻地影响这个人的行为和思想；而当你的影响力扩散到一个很大的群体的时候，那就代表着你已经成为了这个群体的权威。

如果想要在群体当中产生强大的影响力，其实就是要成为群体当中的领袖。我们要知道，领袖这个概念，必须有一个基本的能力，就是要让大家听他的话，理解他的话，并且愿意跟着他指示的方向来走。

那么有那么多声音，凭什么你的声音让大家听到而且愿意接受呢？

《乌合之众》里，特别直接地告诉我们一个吸引群众最重要的东西——就是“简单”。

在进行演讲训练的时候我就深有体会，和听众互动，往往不能问一些高深的问题，更加适合去问一些：你们说是不是呀，对不对呀，大家明白了没呀？    当初的愣头青我就没明白这个问题，上来就问了一个人类的终极问题，你们说，人活着的意义是什么呀？  当时直接就冷场，给我好好上了一课！

好，说明了群众容易被简单的事物打动，那么接下来就说一下如何成为群体中的领袖！

一、你得有一个极端的，鲜明的形象

一眼看上去就普普通通的人，往往很难成为一个领袖。对一些著名人物的理解，往往就会发现，有一些引领众人的人，具有一些与众不同的特点。他们往往具有比较偏激，比较极端的倾向。过去也听到过这样一种说法“疯子和天才的外在表现往往都是相同的”。

二、掌握动员群众的方法

断言法，重复法，传染法！

领袖动员别人，一定要做出简洁有力的断言，不理睬任何推理和证据，这是让自己想传达的观念进入群众头脑最可靠的方法之一。这其实就是我们之前讲过的，群众只接受简单的概念，讨厌逻辑和分析，而且断言的过程中，领袖表现出的自信，也会深刻地传染给群众，让群众对他更加信赖。

什么是重复？就是像复读机一样，不停地说一个相同的理念。这个方法其实在职场和学校里见到的最多，那就是“口号”。通过不断地重复某一个口号，尽可能地把一个理念植入到人的心里。那些电视上最火的广告，除了简单明了以外，最终的还是出现的频次极高，同时通过不断地重复，形成洗脑效应，带来认知上的改变。

到了传染这一步，其实需要前两步做铺垫。当一个观念深刻地植入了人心的时候，群体当中的人们，自然会把这种观点扩散开来，最终成为整个群体共同的认知。事实上，勒庞认为：“各种观念、感情、情绪和信念，对于群众来说，都具有病菌一样强大的传染力。”一个领袖的动员过程，哪怕就是在今天，我们都可以发现这三个方法的影子。

顺便，在最后教大家一点，如何建立自信心？

第一是要有真才实学，所谓艺高人胆大就是这个道理

第二，不断地积极自我心理暗示。欲成为，先假装？