日本长寿企业数量全球第一，千年企业9家，五百年企业39家，两百年企业3416家，百年企业50000余家。
而中国的百年企业有几家？只有六必居、张小泉、陈李济、同仁堂、王老吉5家。
在《匠人精神》的学习中，我们已经了解到，日本企业之所以这么如此厉害，究其原因是在赚钱和培育“能通能达”的传人方面选择了后者。
今天我们继续通过秋山利辉先生的《匠人精神三十条》，来学习真正的匠人之道。
秋山利辉先生在招收徒弟前不仅要进行考试，还要进行家访。
一方面他能够考察徒弟的品性，了解他的真实为人，另一方面也能够联合家人，共同为培养徒弟出力。
秋山看徒弟的心性主要有三个方面：会当傻瓜、诚挚阳光、孝顺。
“不会当傻瓜的人自以为了不起，根本不能听取教导。”
“不阳光的人，不只是缺乏向道的动力，也会让别人感觉冷冰冰。”
“不孝顺的人，连自己的父母都不能取悦，如何让客户、同事开心？”
于是秋山的校训也就呼之欲出：“一流的匠人，人品比技术更重要。”
“我想培养的，不是会做事的工匠，而是会好好做事的一流工匠。”
在秋山利辉先生看来，匠人精神的根本，就是一个“孝”字。
懂得感恩，凡事就会向内求
孙键老师认为，一个人如果心怀感恩，就会有敬畏之心；有敬畏之心，就会懂得向内求，而不是向外求。
关于向内求，有这样一个故事：
一位太太多年来不断抱怨对面的太太懒惰：“那个女人的衣服永远洗不干净，看，她晾在外院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么连洗衣服都洗成那个样子......”
直到有一天，有个朋友到她家，才发现不是对面的太太衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把太太窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗？”
原来，是太太自己家的窗户脏了。
向外看的人，有梦；向内看的人，清醒。
《孟子》云：行有不得，反求诸己。事情做不成功，遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，不要怨天尤人，而要反躬自省，一切从自己身上找原因。
一切从自己的身上找原因，是一种内心的自省，是要让自己活得更真实些。
生活在世间，就像开车在路上，路直直着走，路弯就弯着走。发生交通事故，或者翻进沟里，就要反思自己操作不当。
如果抱怨道路太多曲折，是没有价值和任何意义的。
人生这条路上我们背着两个包袱，一个包袱上写着他人的过失，另一个包袱上写着自己的过失。
然而人们却往往把写着他人过失的包袱放到胸前，而把写着自己过失的包袱放在了背后。
很多时候做事并不是别人限制我们，而是我们自己限制了自己。
我们总是能理智的去分析别人的错误，却习惯眼睁睁看着自己一步步落入迷途。
凡事先向内求，觉察自我，自我认知。
当一个人懂得了凡事先内求的时候，懂得寻求内心自我认知与生命体验的时候，真正开始关注生命本身的价值，他就放下了骄傲和自满，放下了成见和教条，就会从迷茫中沉着下来，从焦虑中冷静下来，对生命有客观认知，尊重自己的内心体验，有自己对事物的理解和判断。
凡事少指责他人，先要求自己，找出自己自身的问题，努力加以改正。将自身的原因解决了，问题便也迎刃而解了。在自省的过程中，也可以让自己更加平静，获得本应有的真实与智慧。
学会做事之前，先学会做人
孙键老师说：“学会做事之前，一定要学会先做人。本着一颗感恩之心为人，本着一颗敬畏之心生活在这个人世间。”
做事先做人，这是亘古不变的道理。
如何做人，不仅体现了一个人的智慧，也体现了一个人的修养。
一个人不管多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得做人，人品很差，那么，他的事业将会大受影响。只有先做人，才能做大事，这是古训，先人早就强调了“做人为先”的重要性。
我们的先人孔子，其思想可以说是中国千年文化底蕴的沉淀，他告诉我们“子欲为事，先为人圣”“德才兼备，以德为首”“德若水之源，才若水之波”。因此可见，中华民族历史来讲究做人的道理。
我们从小到大，有关做人的道理耳熟能详。然而，品性优劣却人各有异，做事的结果也大相径庭。
任何失败者都不是偶然的，同样，任何成功者的成功都是其必然性，其中最重要的一个因素就在于怎样做人。
人品，是一个人施展能力的基础，是当今社会稀缺而珍贵的品质标签。
人品和能力，如同左手和右手：只有能力，没有人品，人将残缺不全。能力是一把双刃剑：如果掌握在品德高尚的人手中，它将会给团队与社会创造出无数的价值；相反，如果掌握在品德低下的人手中，它将时刻有可能会成为组织与社会前进的羁绊。
有许多人才济济的单位，也面临着动力不足、内耗严重乃至惨遭淘汰的结局。究其原因，员工人品起着决定性的作用。
缺乏忠诚、敬业、服从、合作的团队，往往更容易迷失在勾心斗角、尔虞我诈、损公肥私的争斗中。
众多的单位领导都认定：能力合格的人不一定是上品，而人品不合格的人就是危险品。
一个人品不好，即使有天大的才能，他也可能会在关键的时候给组织带来伤害，并且，能力越大造成的损失也会越大。从这个意义上说，“人品”其实决定着整个组织与个人成长的金钥匙。
古人云：厚德载物，就是说，人要有好德行，就没有承载不了的事。相反，人无大德便无法成就大事。