四大名著中都喜欢插入一些诗词，很多人对于红楼梦的诗词特别推崇，其实其他名著中也有不少优秀的作品，例如西游记第一回中这首五言律诗：
一派白虹起，千寻雪浪飞。海风吹不断，江月照还依。冷气分青嶂，余流润翠微。潺湲名瀑布，真似挂帘帷。
这首写水帘洞的五律，对仗工整，格律严谨，对于瀑布的描写生动而贴切。海风吹不断，江月照还依，颇有几分盛唐气象，并不亚于唐诗。
当然，这首诗本身就是化用了李白的《望庐山瀑布》：
西登香炉峰，南见瀑布水。挂流三百丈，喷壑数十里。欻如飞电来，隐若白虹起。初惊河汉落，半洒云天里。仰观势转雄，壮哉造化功。海风吹不断，江月照还空。空中乱潈射，左右洗青壁。飞珠散轻霞，流沫沸穹石。而我乐名山，对之心益闲。无论漱琼液，还得洗尘颜。且谐宿所好，永愿辞人间。
一、渔樵斗词
熟悉古诗词的朋友知道，诗家化用前人诗句的现象很普遍，化用的巧妙亦不失为佳作。除了这首诗以外，西游记中当然还有很多佳作。
今天我们只读一读第九回中的几首，便可看出诗人水平的高低。
西游记第九回的题目为《袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条》。其中写到了一位叫张稍的渔翁和一位叫李定的樵夫，这一日进城卖掉了鱼柴换了一些酒吃，归路上为了山青水秀二人起了争执。
渔翁夸耀“水秀”好，樵夫就夸耀”山青“好，两位都是落第的读书人，出口成章，于是便斗起诗来。
1、蝶恋花
渔翁先来了一首《蝶恋花》，说了渔翁自己一家无忧无虑的水上生涯：
烟波万里扁舟小，静依孤篷，西施声音绕。涤虑洗心名利少，闲攀蓼穗蒹葭草。数点沙鸥堪乐道，柳岸芦湾，妻子同欢笑。一觉安眠风浪俏，无荣无辱无烦恼。
樵夫不以为然，也来了一首《蝶恋花》，说的是”逍遥四季无人管“的山中生活 ：
云林一段松花满，默听莺啼，巧舌如调管。红瘦绿肥春正暖，倏然夏至光阴转。又值秋来容易换，黄花香，堪供玩。迅速严冬如指拈，逍遥四季无人管。
细心的朋友可能会发现，这两首蝶恋花并不是同一个词谱，其中第一首平起仄收比较少见，第二首只有57个字，两种词谱在清朝人收集的《钦定词谱》中都看不到。
2、鹧鸪天
渔翁接着说他们的水秀好，这一次夸耀的是水中物产，换成一首《鹧鸪天》：
仙乡云水足生涯，摆橹横舟便是家。活剖鲜鳞烹绿鳖，旋蒸紫蟹煮红虾。青芦笋，水荇芽，菱角鸡头更可夸。娇藕老莲芹叶嫩，慈菇茭白鸟英花。
活剖鲜鳞烹绿鳖，旋蒸紫蟹煮红虾。吃货们该流口水了。渔翁词中列举了水中丰富的物产，有鱼虾鳖蟹、芦笋荇芽、慈菇茭白、菱角鸡头.....仿佛看到了这一桌子....
樵夫不服气，立马也来了一首《鹧鸪天》：
崔巍峻岭接天涯，草舍茅庵是我家。腌腊鸡鹅强蟹鳖，獐豝兔鹿胜鱼虾。香椿叶，黄楝芽，竹笋山茶更可夸。紫李红桃梅杏熟，甜梨酸枣木樨花。
樵夫说，山中产的鸡鹅獐豝兔鹿....比您的蟹鳖鱼虾强多了，土里长的香椿、竹笋、桃杏、梨枣更是数不胜数.......荤素搭配，吃货不累....
不过，二人的《鹧鸪天》在词谱也同样少见，和唐宋词的格律不太一样，在钦定词谱中也看不到。《鹧鸪天》的第一句大多是：仄仄平平仄仄平，而渔樵两位的第一句是平平仄仄仄平平句式。
3、天仙子
渔翁继续说他水上生活，这回填了一首《天仙子》：
一叶小舟随所寓，万迭烟波无恐惧。垂钩撒网捉鲜鳞，没酱腻，偏有味，老妻稚子团圆会。鱼多又货长安市，换得香醪吃个醉。蓑衣当被卧秋江，鼾鼾睡，无忧虑，不恋人间荣与贵。
渔翁说自己小舟为家，蓑衣当被，垂钩撒网，想睡就睡，妻子团圆，无忧无虑，从不羡慕什么富贵荣华。樵夫不肯示弱，也来了一首《天仙子》：
茆舍数椽山下盖，松竹梅兰真可爱。穿林越岭觅干柴，没人怪，从我卖，或少或多凭世界。将钱沽酒随心快，瓦钵磁瓯殊自在。窍菘醉了卧松阴，无挂碍，无利害，不管人间兴与败。
你睡在船上，我睡在松阴里。在家里，四季松竹梅菊环绕，出门后，打柴卖钱换酒，利害不相关，世事无牵挂，管什么人间兴亡衰败。
4、 西江月
二人斗来斗去不分上下，于是渔翁说自己打鱼活计轻松自在，“入网大鱼作队，吞钩小鳜成丛”，说的跟割韭菜一样轻松：
红蓼花繁映月，黄芦叶乱摇风。碧天清远楚江空，牵搅一潭星动。入网大鱼作队，吞钩小鳜成丛。得来烹煮味偏浓，笑傲江湖打哄。
樵夫也来了一首《西江月》，你打鱼轻松，我砍柴更舒服：虫蛀空心榆柳，风吹断头（怀疑是首）松楠。虫子帮我把树木蛀空，山风帮我把树枝吹断，看来就差熊大熊二帮他把柴运到家门口了：
败叶枯藤满路，破梢老竹盈山。女萝干葛乱牵攀，折取收绳杀担。虫蛀空心榆柳，风吹断头松楠。采来堆积备冬寒，换酒换钱从俺。
家里干柴成垛，想换酒换钱随我意。这两位似乎也是先富起来的一批人。
5、 临江仙
渔翁见对方没有示弱，于是夸耀其水上生活的幽雅，吟了一首《临江仙》：
潮落旋移孤艇去，夜深罢棹歌来。蓑衣残月甚幽哉，宿鸥惊不起，天际彩云开。困卧芦洲无个事，三竿日上还捱。随心尽意自安排，朝臣寒待漏，争似我宽怀?
樵夫说我们山里的日子更幽雅，这首《临江仙》中写到：拨云寻路出，待月叫门开。这不是神仙居住的地方吗？
苍径秋高拽斧去，晚凉抬担回来。野花插鬓更奇哉，拨云寻路出，待月叫门开。稚子山妻欣笑接，草床木枕欹捱。蒸梨炊黍旋铺排，瓮中新酿熟，真个壮幽怀!”
二人相斗，共有十首词，不过仅有几首符合《钦定词谱》，看来清朝人收集的词例还是有点少。
二、渔樵斗诗-七律
看到斗词不占上风，渔翁改为了七律，这回是自夸工作之余的闲适生活：
闲看天边白鹤飞，停舟溪畔掩苍扉。倚篷教子搓钓线，罢棹同妻晒网围。性定果然知浪静，身安自是觉风微。绿蓑青笠随时着，胜挂朝中紫绶衣。
樵夫说，您的悠闲也不如我，听听我的这首诗。
闲观缥缈白云飞，独坐茅庵掩竹扉。无事训儿开卷读，有时对客把棋围。喜来策杖歌芳径，兴到携琴上翠微。草履麻绦粗布被，心宽强似着罗衣。
两首诗对仗工整，粘连无误，写出了山水之间惬意的田园生活。看完这两首七律，不由得想起杜甫的那首《江村》，大家可以比较一下，上面这两首七律颇有几分杜诗的味道：
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。多病所须唯药物，微躯此外更何求。
写景叙事抒情相互交融，最能看出作者章法的调度水平。三首七律前两句都是写景，西游记的颔联、颈联和杜甫诗的颈联一样，是写人物。尾联相同，都是抒情议论。
三、渔樵斗士-七言排律
仔细读一下书中渔樵的对话，这两首排律的做法应该是，一个人先说头两句，后面一位跟着续上一首排律，二人相互转换角色作成两首排律。文中说到：
张稍道：“李定，我两个真是微吟可相狎，不须檀板共金樽。但散道词章，不为稀罕，且各联几句，看我们渔樵攀话何如？”李定道：张兄言之最妙，请兄先吟。
前两句应该是渔翁张稍起的头：
舟停绿水烟波内，家住深山旷野中。
后面樵夫李定续上：
.............................................................，偏爱溪桥春水涨，最怜岩岫晓云蒙。
龙门鲜鲤时烹煮，虫蛀干柴日燎烘。钓网多般堪赡老，担绳二事可容终。
小舟仰卧观飞雁，草径斜尚听唳鸿。口舌场中无我分，是非海内少吾踪。
溪边挂晒缯如锦，石上重磨斧似锋。秋月晖晖常独钓，春山寂寂没人逢。
鱼多换酒同妻饮，柴剩沽壶共子丛。自唱自斟随放荡，长歌长叹任颠风。
呼兄唤弟邀船伙，挈友携朋聚野翁。行令猜拳频递盏，拆牌道字漫传钟。
烹虾煮蟹朝朝乐，炒鸭毳鸡日日丰。愚妇煎茶情散诞，山妻造饭意从容。
晓来举杖淘轻浪，日出担柴过大冲。雨后披蓑擒活鲤，风前弄斧伐枯松。
潜踪避世妆痴蠢，隐姓埋名作哑聋。
于是后面李定先说两句：
风月佯狂山野汉，江湖寄傲老余丁。
然后渔翁张稍续上：
清闲有分随潇洒，口舌无闻喜太平。月夜身眠茅屋稳，天昏体盖箬蓑轻。
忘情结识松梅友，乐意相交鸥鹭盟。名利心头无算计，干戈耳畔不闻声。
随时一酌香醪酒，度日三餐野菜羹。两束柴薪为活计，一竿钓线是营生。
闲呼稚子磨钢斧，静唤憨儿补旧缯。春到爱观杨柳绿，时融喜看荻芦青。
夏天避暑修新竹，六月乘凉摘嫩菱。霜降鸡肥常日宰，重阳蟹壮及时烹。
冬来日上还沉睡，数九天高自不蒸。八节山中随放性，四时湖里任陶情。
采薪自有仙家兴，垂钓全无世俗形。门外野花香艳艳，船头绿水浪平平。
身安不说三公位，性定强如十里城。十里城高防阃令，三公位显听宣声。
乐山乐水真是罕，谢天谢地谢神明。
古诗的各种诗体中，绝句和五七律比较多，排律中的五律多，七言排律比较少。长篇的七言诗多是七言古体，这两首写山水田园的七言排律殊为难得。
结束语
红楼梦中的近体诗词格律更加标准，相对来说，四大名著中的律诗都是比较严谨。词本来是歌辞，后人依据前人作品制定词谱，难免有些词例被漏掉。唐宋词也有很多不合《钦定词谱》的现象。
小时候读西游记只看热闹，诗词歌赋一律跳过。后来才发现西游记里的不少诗词也是佳作，而红楼梦诗词真缺少西游记这些山水诗的清新可爱。
历史上《西游记》有三部书比较出名，出自三个作者：朱鼎臣《唐三藏西游释厄传》、杨致和《西游记传》、吴承恩《西游记》，三部都成书于明代。三个人的生平不太清楚，书中的这些诗词歌赋到底是谁所作就更不清楚了。
@老街味道