《禅林宝训》卷一 注释摘要

五    大觉禅师引世人的蔬财慕义，轻财重义的故事（包公都叹为稀有），正色呵责为了争点财利而吵闹不休，让执事人都无法处断的不识廉耻之出家人，一齐摈出寺院。

六    圆通居讷禅师说大觉怀琏和尚仪表态度中正而不偏邪，无论动静，总是保持着自尊自严，表现的行为无不中规中矩，便知他一定是个有道德的人；又听他所说的话，语言简洁而深含至理，也可断定他是一个很有学问修养的人。大凡一个人具有这么完美的资质，很少有不成大器的。

以此诫学者应当自尊自严。

七    居讷禅师称病再三推辞不应天子之诏，举荐大觉怀琏禅师应诏。谦逊地说：“像我这样一个平常的人，只不过是混杂在僧团中滥竽充数罢了，至今年纪老迈，耳聋眼花，能安心住在这清静的山林间，吃一口闲饭，喝一勺清水，已是很侥幸了。我自己既没有真修实证的工夫，即使封我作佛作祖，我也不会感到称心快意，何况其他的呢?先哲曾经说过：‘一个人要是名气太大了，住在哪里都不自在。’

      我平生只晓得凡事能知足就好，何必以声名利养自累。如果心中总是对现前的境遇不满意，那要到何时才能满足呢？正如苏东坡所说的：‘知道过清净安闲的日子，就是最有福的人；能够知足，便是最富有的人。’”

能避虚名而保全高尚的节操，能自始至终坚守僧家本色，在圆通居讷禅师，是真正做到了。

【古德贤慧阔达，不以声利自累。以此训学人当效法古德，谨始慎终，保全名节。