铃木大拙-《所谓理想的实现,就是把生活过成自己喜欢的样子》读书笔记

伍尔芙说过一段话:“人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物,而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。生命不是安排,而是追求,人生的意义也许永远没有答案,但也要尽情享受这种没有答案的人生。”

生活没有最优解,去过自己喜欢的人生而非正确的人生,只要是自己选择的,就都自得其乐。

《所谓理想的实现,就是把生活过成自己喜欢的样子》给我们分享了很多心得和例子,告诉我们怎样才能把生活过成自己喜欢的模样。

本书作者铃木大拙,是世界禅学权威,日本著名禅宗研究者与思想家,多次到美国和欧洲各国教学、演讲,因介绍东方禅文化而闻名于西方人文学界,被誉为“世界的禅者”。

在本书中,作者从禅学的角度,讲述了理想生活的样子,用一个个切实可行的方法,让读者懂得怎样去实现理想,过上想要的生活。

接下来就让我们跟随作者走进这本书,一起把生活过成自己喜欢的样子。

01

凡是躲不开的就正视它,生活会给你带来惊喜。

生活中总有各种各样的压力,让我们承受着走下去,但我们的心很多时候都是苦痛的,很难安定下来,这让我们没办法发现生活中的诸多快乐,而忽略了身边或是自己身上的美好。我们就是这样,经常让自己沉迷在当下的困境中而活得毫无乐趣。

一个弟子问首山禅师,说自己很长时间以来,都活在沉迷之中,恳请禅师给他指出方向。禅师直接回答弟子说自己没有闲工夫给他指导。弟子很不满意,但禅师说的没错,每个人都应该自己来解决生命中的问题,而不能完全指望别人。那么,面对生活中的各种困境,我们该怎样做才好呢?

首先是要直面问题。我们在生活中最常见的错误就是,总是喜欢问问题,却缺少直面问题的勇气。当深陷困境时,人们想的往往不是如何自救,而是如何逃避。

逃避不过是自欺欺人罢了,禅告诉我们,人是需要有所当担的。在困境中,往往最能看出一个人的品质,那些在困境中直面问题、从容应对的人,无论他以后过着怎样的生活,都不会过得太差,因为他能够在困境中制造希望,从而走出困境,去遇见美好的生活。

其次是要遵守本心生活。慧能说,我们的心,不要被外境所牵绊。他的意思是说,我们不应该被外境干扰了,因为我们的心志容易动摇,很容易就会背弃最初的信念,从而把自己带入歧途。

因此,在生活的每一个瞬间,我们都应该遵从本心去生活。选择真正喜欢的事情,喜欢真正喜欢的人。一心地生活,不要左顾右盼,不要心猿意马,不要让自己的心时刻被欲望牵着走,那么我们的生活就是安定快乐的。

再次是要放下不切实际的期待。人的痛苦,很大一部分源于不切实际的期待。不会写诗,却偏偏想成为诗人,不去学习,却想成为优等生。不切实际的期待,会让人寸步难行。

人生在世,不要期待被所有的人赞美,也不用担心被所有的人嘲笑。赞美固然能给予人前进的力量,嘲笑同样也可以。

真正的强者面对嘲笑时,不会失去自己前进的方向,反而能够把别人的嘲笑当作促进自己成长的动力。强者从不活在虚幻的期待中,所以他们也不会因此而失望。

最后是心怀善意慈悲。每个人,都有向善的义务。当我们对别人充满善意时,这种善意也会回馈到自己身上。你关爱别人,别人也会关爱你;你用心对别人,别人也不会对你太差。

慈悲,体现在我们应当帮助那些真正需要帮助的人,而不是为了显示自己慈悲而胡乱帮忙。

如果你能把他人纳入自己的生命轨迹中,并认识到自己与他人是一种相互依存的关系,那么,你就能保持一种慈悲、谦虚的姿态,此时善缘就会大大出现。真正的善意和慈悲能带来快乐,能让生活更幸福。

人生不如意十有八九,我们只有先承认这些不如意的存在,然后才能找到解决的办法。事实上,如果我们不与自己作对、不跟自己为难,世上就没什么能够与我们作对为难。生活里的一切问题,其实都是心的问题。只要心安定,一切都美好。

02

用对方式,成功不期而遇。

我们渴望做事成功,结果却往往背道而驰,这让我们寝食难安。作者认为,如果你一心想做成某事,与其焦虑不安不如勇敢地创造条件。

能否创造出想要的条件,只看你是否能确实去行动,还是只在无所事事地抱怨。当你迫切地想要拥有某件东西而又不肯付诸行动,这才是对生命的戕害,对生活的扼杀。

有个刚来禅寺的人,他问身边的师兄,什么时候才能学有所成。他的师兄告诉他,当他停止这个疑问时,便会学有所成。大慧也曾对他的弟子说,不论在什么样的情况下,都应该把心思放在眼下正在做的事情上,成功的法门就此一条。

在现实生活中,我们也经常会有这样的疑问:自己什么时候才能做成事业?何时才能获得成功?禅认为,人有疑问是正常的,但经常发出这样的疑问是不明智的。如果你能做到以下几点,成功自然不求自来。

停止无意义的追问,埋头去踏实做事。

在追求成功的过程中,我们要有坚定不移的信念和强大的内心,要能够扛得起压力,受得了委屈,如此才能看到希望,活出自己的精彩。

当然,这首先有一个前提,那便是全身心投入到当下的忙碌中,而不是整天愁眉苦脸,要全身心去做事情。

当你带着一颗纯净的心时,你就会破除那种执着于获得好果报的贪执心,做到身心合一,认真于当下正在做的事,从而获得你意想不到的美好结果。

承担起自己的责任。

求人不如求己,并不是说在工作、生活中可以忽略朋友的帮助、团队的力量,而是说,在生活的道场里,我们要想立于不败之地,就要承担起自己的责任,而不是把成功的指望都放在别人的帮助上。

人一旦形成依赖心,就会生出惰性。一个人,究竟能成就多大事业,不是由他人来决定的,而是取决于这个人如何看待自己。

人生的价值从来就不是靠他人的评断,而是在于我们能担起多大的担当。承担的担当越大,实现的人生价值就越大。

要做好规划。

对于任何一项工作,我们都要做好规划,带着有追求而不强求的心态去努力完成,而不是对结果特别执着。每个人的能力总是千差万别的,我们没必要把目光全部集中在结果上。

做事规划好自己的节奏和步伐,稳步往前迈进。在这个过程中,也许能收获成功,也许会遇见失败,但不管成功和失败,都是自己独特的经历和感受。自己付出了辛劳,也得到了成长,这是对自己最好的奖赏。

要有淡泊宁静的心态。

一个人的成功离不开机缘。禅认为,我们应当怀着宁静淡泊的心态,去努力完成世间的每一件事情。只要我们静心准备好该准备的,然后留意生活,便能遇到无数个机缘。

只有内心产生了坚定的力量,就能在物欲横流的世界里坚持自己不动摇,最终把事业真正做成。

成功时不炫耀,遇挫时不悲观;得到时不狂喜,失去时心坦然。

不以自己为中心,在不断的变化中收获生命的经验,坦然面对生活中的一切,身心无限自由,世界一片宽阔。

03

所谓的束缚,都是我们强加给内心的。

我们的心,早已经被有限世界中的规矩和常识以及限定的知识紧紧捆绑起来。而禅的作用,就好比一把剪刀,剪断了这种绑缚,让我们从心灵的井口里跳出来,能够看见生活的全部。

慧能禅师看见两个和尚在争论旗子飘动的事,一个和尚说旗子飘动是因为被风吹的,另一个和尚说是旗子自己在飘跟风没关系。慧能禅师却认为,旗子和风都没有动,是他们两人的心动了,才有这些争论。

很多时候,我们都极少觉察到这个道理:真正让自己不自在的,是自己的念头。

这个故事是想告诉我们,在很多时候,我们是被自己绑缚起来画地为牢的。而一旦我们从自己的固有思维中跳出来,那便挣脱了身心的束缚。

不让自己活在评判里,身心自然会自由。

真正的自由是,内心能够从容自在,能接纳世间万象,不固执地对事情做出种种评判。我们心中经常会冒出各种念头,而且我们还会对这些念头作出好坏的评判。

但是禅认为,一切念头生起之后就随它落下,不做评判才是最明智的做法。禅从来不会对我们的生活做任何解释,也不会做出长篇累牍的陈述和归纳。

所以,我们要解除评判的枷锁,使心灵保持在一种开放而觉醒的状态,对生活和事物保持持续的热情,这样我们的生命就不会故步自封,从而充满意义。

全身心体验生活。

我们看问题,太容易局限于表象,有很多的想当然,所以我们就会感觉到很多的不自由。

在生活中,我们需要做的是在当下亲身体验它,这就好比两块明亮的镜子彼此反照一样,我们从生活中总能“看到”自己。我们不能依靠别人的指示来体验自己的生活,生活中的任何一件事,都能带给我们关于生命的感悟以及对人生的感受。

活在当下的“当下”,是一种心态,更是一种行动。在眼下的生活里,注意自己的每一个心念,清净自己的每一个心念,过充实快乐的一生。

时刻拂拭心灵的污垢。

我们很多时候无法自由自主选择自己的生活,这是受外境所限,没有办法。但是,我们的精神世界却可以自由自主,我们可以做自己心灵的主人。

唯有心灵的自由,才是最真实的幸福。要想成为心灵的主人,就要看住自己的心。就像我们平时主动去打扫房间一样,我们也要时刻拂拭心灵的污垢,熄灭心头的贪欲、嗔恨和痴念,把一切妄念和束缚清除干净,净化自己的心灵,让身心轻松自在。禅让我们内心和谐,生命丰盈。

观察和享受生活。

禅认为,生命中的一切总是处于变动中,因此生活总是新鲜的、充满活力的。我们要做一个生活的观察者,以最为直接的方式感受生命带来的喜悦。如果你对生活有所观察,你会发现,生活中的任何一件事情,哪怕再微不足道,都能让我们对生命有崭新的认识。

所有的问题,都源自我们的内心,那些看似不可化解的痛苦和烦恼,都是我们内心世界不够平和、过于执着的产物。真正的安定状态就是:不论是坐还是行,还是做其他什么事情,都不慌不忙,心中清楚明白。人最幸福的事情,就是找到内心的自在安然,那种踏实感是无人能给的。回到内心的家,就是找到了真实的自己。

04

能够随心自在地安排人生,便是最大的幸福。

就像艺术家创作艺术作品一样,生活就是每个人的艺术品。每个人都有权利创造自己想要的人生,这种创造,并不是说要创造出金钱、地位、名利等物质性的东西,而是创造出意义、愉快、幸福的感受。这个创造过程应该听从内心真实的想法。

节度使李翱专程去拜访惟俨禅师时,禅师正在松树下阅读经文,他见到有人来却不理睬,看完经文又闭目养神。有人跟禅师说李大人已经等他大半天了,禅师也不为所动。

李翱见此情形,忍不住发怒说禅师欺人太甚,不值得他尊重,自己白来了一趟。禅师却对他说:“你不白来,我能自在无碍,你却怒火满心,如果你能明白这是怎么回事,就不算白来。”

禅家把心喊作“心贼”,因为种种痛苦、障碍和烦恼,都是从心上生出来的。要想随心自在地生活,可从以下几个方面去做。

要学会控制情绪。

情绪的起伏变化,只在一念之间。但这一念之间,就决定了我们此后的人生是风平浪静,还是灾难重重。学会控制自己的情绪,那是对自己、对他人的负责。

愤怒总是让人失去理智,我们在怒气的作用下总以为自己在与别人争出是非高下,实际上是在与自己较量搏斗。别人根本不会被你的怒火灼伤,你却会因为自心的怒火而伤了自己。

情绪不应该被外因左右,别人说了什么、做了什么。那是别人的事;你如何想,如何做,才是自己的任务。

不要和别人比较。

每个人的特质都是独一无二的,谁也无法取代谁。总有人会向禅师询问,怎样才能比别人过得更好。

这个时候禅师都会说,只要你还生活着就很好了,没必要和谁去比较。生活是一种感受,它容不得种种比较。让一个建筑工人和一位音乐家去比谁的本领大,那是毫无意义的事情。

每个人的生活中,都有自己的感动和幸福,有自己要实现的理想以及不断为之前进的目标。

去除攀比心,由之产生的烦恼就会在你面前止步,此时你便成了自己命运的主人。只要全身心地拥抱生活,你就会被幸福一直包围。

要学会放下。

我们经常觉得生活压力大,觉得生活费力人生辛苦。其实,压力和辛苦都是来源于内心的偏执。

我们要放下以自我为中心的想法,放下偏见,放下那些自己根本无法左右的事情。

当身心累了,就去休息;面对自然美景时,就放下心头的牵绊去好好欣赏。我们要学会放下,适时调整身心,心性简单,才能更轻松地生活。

把念头集中在使自己真正感到快乐的事情上。

人们的各种不适,大部分是心病,而心病却往往又是人们自己造成的。你越是恐惧什么事情,什么事情就越是频频出现。也许你会觉得这是命运专门与你作对。禅认为,那是因为你生活在担惊受怕中没办法走出来而已。

治疗恐惧的最好办法不是避免去想令自己恐惧的事,而是把念头集中在使自己真正感到快乐的事情上。心念一转,柳暗花明,生活越来越明媚,身心越来越舒适。

一个人的生活,面对的只有内心的念头和外部的困境。只要心不执着,就无挂碍,也就不会有杂念。杂念搁置下,你便进入了精神世界的大自在中,这时,你就是一个真正的生活者,你的生活就会变得简单美好。

05

所谓理想的实现,
就是把生活过成自己喜欢的样子。

觉醒的人,永远活在当下。他不会为过去而烦恼,也不因未来而忧虑。在生命的每个时刻里,他都能成为自己命运的主人,也能用自己的智慧去帮助他人。他温柔地对待痛苦和烦恼,但痛苦和烦恼并不经常出现在他的生命中。

曾经有个脾气粗暴、贪求很多的人求禅师收他为徒,他说禅师那地方清净,没人惹他不快,他才能安心生活。

禅师没有答应他的请求,只是派人给他送来一封信。

禅师在信中说,如果你随时随地让内心清净,没必要住到深山中去;如果经常心生欢喜,就没有谁能惹你不快。不要把清净喜乐的因由推给外界,因为他人无权对你的生命有所承担。无论你在哪里,真正能左右自己内心感受的只有你自己一人而已。

禅认为,有以下修为的人,都会把生活过成自己喜欢的样子。

按规律做事。世间万物都有着各自的运动规律。我们要做成一件事,只能随顺规律、法则去做。

如果有谁觉得他自己事事都可以做主,以至于不顾内外条件,想怎么来就怎么来,这无异于痴人一般,会把事情搞砸,也把自己陷入烦恼之中。

一个真正生活在禅中的人,总能顺其自然,根据自身能力和外在条件去做事,从而得到圆满的结果。

接受一切。对于日常生活里生起的情绪、心念和感受,我们不应该试图躲避它们,或是尽力把它们赶走。

任何一种情绪、心念和感受的发生都不是无缘无故的,只有接纳了它们,才能看到我们内在心灵的真实需要。假如我们一再抗拒那些看似会带来危险、痛苦的事物,我们的生命便会被局限在所谓的“安全区域”而无法继续伸展。

我们应该做的是敞开心怀去接纳,不要因为未来不确定的感受去放弃当下真实的生活。如此,我们就能随时随地保持身心的平静、喜乐状态,真正无挂碍地生活。

心怀感恩。感恩是一种积极向上的美好心态,是一种给予人温暖的行动。禅认为,当你有一颗感恩之心时,你才能对自己、对生活更上心。心怀感恩之心的人,会在人生的道路上前行的更远。

尽管生活中有些内容不是那么充满善意,但它们是来成就我们的。所以我们要感恩生活中遇见的一切,因为所有的遇见都是来帮助我们成长的。

带着一颗感恩的心出发,经常对生活说一声“感谢”,你会发现,生活会绽放出别样的色彩和光芒。

懂得珍惜。一个生活的禅者,他不会把精力过多地投放在“想要”的东西上,而是会倍加珍惜“已有”的事物。

珍惜每一天,珍惜每一个机会,珍惜每一段缘。虽然每个人珍惜的事物不同,但懂得珍惜,便是有福气的人。

自己想要什么样的生活,就应该用什么样的心态去生活。当心安静下来,才能无所畏惧。在每个善念生起时,在每个善行落实时,我们都在自己有限的生命中,找到了无限的意义。如此,愉悦自生,欢喜自生,生活就过成了自己喜欢的样子。

以上就是本书的精华部分。

在这纷纷扰扰的尘世行走,我们背负着太多的心事、太多的欲望、太多的责任,这一路我们走的疲累不堪。

佛说:世上本无事,庸人自扰之。世上的疲累、烦恼其实都是自己寻找来的。在生活中,我们常常让自己陷入麻烦的漩涡中。

人生旅途中,我们会遇见各种各样的问题和困难,遇到了,就去解决。别让自己活得太累,应该学着想开、看淡,学着顺其自然;

生活里,没有什么过不去的坎,也没有什么扛不住的事。让我们烦恼的不是事情本身,而是我们的心态。

心如果乱了,一切就都乱了。

要懂得适时放松自己,时时清空心灵的沉渣,该放手时就放手,该释怀的要释怀,该忘记的要忘记。

心安定了,生活自然从容自在;心自由了,生命必定幸福圆满。

愿每个人都能把生活过成自己喜欢的样子!

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