谈到改变，我们应该会有很多的经验可谈。但很遗憾，其中的大部分，可能是想要改变，但是却没有成功的经验。
这其实就值得我们思考，为什么我们一直想要改变，但是却屡屡受挫？难道这真的是意志力的原因吗？
陈老师在这正式的第一讲的内容中给我们讲出了关于改变的真正本质，并非只是意志力薄弱或者强大与否，而是要用新的经验去替代，旧的经验。
要更好得理解新旧经验在改变过程中对我们的影响。就需要明白在改变这场战斗中，理性自我和感性自我的矛盾。
积极心理学家乔纳森海特的象与骑象人的比喻或许能够帮助大家更加形象得理解。
其实啊，我们的感性自我就像是一头大象，而我们的理性自我呢，就像是骑象人，骑象人骑在大象的背上，手上握着缰绳。在我们常常会误以为，他好像是指挥大象的那一个，但实际上，他的力量其实并没有大象强大，当大象想往左或者是大象想往右的时候，骑象人往往是拗不过大象的。
这点也就很好的解释了，为何会出现“道理我都懂，但我就是过不好人生”，这样的情况。
当然，别急着责怪和内疚，想要扭转这样的局面，我们必须要理解我们的感性自我，就是这次这头大象，它到底有什么样的特点？才能更好得驾驭它不是吗？
了解大象的特点
首先先这头大象的特点就是它的力量大。在我们的感性和理性博弈的时候。往往感性面，是会起到碾压性的作用，来战胜我们的理智。这是人之常情，所以，第一点，就需要接纳我们非理性选择的正常性，它可以做出更好的选择，但是却没有，但这也是能够理解的。
第二点，就是这头大象，它是受情感操控的，它极有可能会因为一些正面的情感，比方说喜悦能说爱，去采取行动，但也可能会受一些负面的情感，如恐惧，羞耻这样的情感，会去触发行动。
第三点，就是这头大象，他是认路的，这是什么意思呢？指的就是我们大象，我们的感性自我，却是只接受过往的那些旧经验带给我们的经验的好处（老路），而不认我们理智所构想的那些美好的未来和蓝图啊，那些期待的好处，那些新路。
了解了我们的大象，也是我们感性自我的三个特点，利用这三个特点，去触发我们改变的开关，能够起到比理性自我驱动更好的作用。
老路与新路
前两点，可能会存在个体的差异，有的人会被负面情绪驱动多一些，有些人则靠正面情绪驱动多一些。有些人情感触发力大，有些人小。但是我们却在第三点上，有着极大的共同性。我们都爱经验的好处。
其实经验的好处很好理解，类似于我们赖床的时候被窝的温暖，吃夜宵的时候，直接的口腹之欲的满足感，非常直接。
而什么叫期待的好处呢？期待的好处就是类似于锻炼多少天就可以得到马甲线，多看书，我就能够成为一个学识更渊博的人，好好学习，就能得到更好的成绩，等等这些。
它和经验的好处，明显的区别就是，我们其实在脑海中并未真正的得到过这种好处，没有这样的刺激的话，我们会本能的在面对选择的时候选已经尝到的甜头，走回老路。
刺激，反应，强化
这就不得不提，巴甫洛夫与狗的实验中，我们需要注意的三个点，也就是刺激，反应和强化，在巴普洛夫与狗的实验中，刺激是铃声，反应是狗流口水，而强化则是肉。
试着把这个场景换到我们的生活场景中，刺激就可能是工作了一天，身体非常的劳累，然后反应就是我们下意识得打开了iPad，打开了手机，开始刷微博，或者是开始刷剧；然后那强化呢，就是我们感受到了精神上的一些放松啊，暂时忘记了身体的这种疲累。
如此闭环，就完成了一个刺激反应和强化的过程，这也是发生在我们身上旧经验的形成过程。
久而久之就可能会使得我们在面对，身体开始出现疲累状态的时候，就开始不自觉的去寻找娱乐手段来进行自我放松。
而不会说，在我们感觉到疲累的时候，去采取冥想啊，或者强撑着自己去休息啊，学习啊，这些方式。因为那些行为的好处是我们没有体会过的。
这给我们的重要启发就是，如果想要去形成一个新的经验，就需要完成一个刺激反应和强化的闭环。
学习完这章内容之后呢，我的一个很深的体会就是，我们在面对改变这件事情的时候，要首先放下的，就是对自己的责怪，以及内疚这种负性的情绪，把自己调整到一个中性的频道上来。知道这件事情发生在自己的身上，理解自己做每一个选择的原因，因为这也是在过往的经验中形成的。我们没有必要去用我们的理性自我去批判我们的感情自我。
接纳和包容自己是改变的一个重要的前提。只有了解清楚我们自己这头感性的大象，他的一个脾气和秉性，我们才能够更好的和它相处，怎么样去把它引导到更好的方向上。
总结一下，我们今天学习到的知识点就是:改变必须要有意志力吗？不，而是必须要有新经验。
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下期预告
既然知道了，改变是要用新经验去替代旧经验，
那为什么我们总是会紧紧抱着经验不放呢？
是我们不知道新经验的好处吗？
并不是！真正的原因明天来揭晓。拜拜啦！