《了凡四训》立命之学第三

上节讲到了凡先生把孔先生带回家。今天给大家分享“余遂启读书之念，谋之表兄沈称，言：“郁海谷先生，在沈友夫家开馆，我送汝寄学甚便。”　余遂礼郁为师。孔为余起数：县考童生，当十四名；府考七十一名，提学考第九名。明年赴考，三处名数皆合。复为卜终身休咎，言：某年考第几名，某年当补廪，某年当贡，贡后某年，当选四川一大尹，在任三年半，即宜告归。五十三岁八月十四日丑时，当终于正寝，惜无子。余备录而谨记之。自此以后，凡遇考校，其名数先后，皆不出孔公所悬定者。独算余食廪米九十一石五斗当出贡；补廪及食米七十一石，屠宗师即批准补贡，余窃疑之。后果为署印杨公所驳，直至丁卯年(公元1567年)，殷秋溟宗师见余场中备卷，叹曰：“五策，即五篇奏议也，岂可使博洽淹贯之儒，老于窗下乎！”遂依县申文准贡，连前食米计之，实九十一石五斗也。余因此益信进退有命，迟速有时，澹然无求矣。”

余遂启读书之念，谋之表兄沈称，言：“郁海谷先生，在沈友夫家开馆，我送汝寄学甚便。”　余遂礼郁为师。了凡先生受孔先生影响起了读书的念头，找他表哥和他表哥商量，表哥说，教书先生郁海谷刚好在沈友夫家教学，我送你去那里学习非常方便，在哪里寄宿也没有问题。了凡先生就 拜了郁海谷为师。

孔为余起数：县考童生，当十四名；府考七十一名，提学考第九名。明年赴考，三处名数皆合。童生不是指年龄，还没有考上秀才的都称童生。孔先生推算他考试的整个名次，算他到县里考试是14名。府考七十一名提学考相当于省礼考试第9名。孔先生算完，隔年他真的去考试，三次考试名次完全一样。算的太准了。

复为卜终身休咎，言：某年考第几名，某年当补廪，某年当贡，贡后某年，当选四川一大尹，在任三年半，即宜告归。五十三岁八月十四日丑时，当终于正寝，惜无子。余备录而谨记之。在请孔先生帮他算终身，休是指吉祥，咎是指凶险。帮他算一生吉凶祸福。孔先生算他那念考第几名，哪年可以补上补廪生，秀才分几个等级领的俸禄也不一样。当上贡生之后还能当选四川一个大尹，指县长，而且当了三年半以后，就可以告老还乡了。他的寿命到五十三岁那年八月十四日丑时就寿终正寝。可惜没有孩子。了凡先生非常详细的记录了下来。

自此以后，凡遇考校，其名数先后，皆不出孔公所悬定者。独算余食廪米九十一石五斗当出贡；补廪及食米七十一石，屠宗师即批准补贡，余窃疑之。从那以后每次考试名次都和孔先生说的一模一样。独算余食廪米九十一石五斗当出贡；结果他当廪生要吃到九十一石五斗米才能升到贡生，补廪及食米七十一石，屠宗师即批准补贡，余窃疑之他领了七十石当时的屠宗师相当于现在的省教育厅长，批准他升为贡生，所以他有点怀疑。后来被代理教育厅长驳回没有通过。到了丁卯年他三十三岁的时候，当时的的提学司也是教育厅厅长，看到他以前考试的文章。殷秋溟先生觉得他学问非常好，不能埋没，批准他当贡生，加上以前领的米真的就是九十一石五斗，完全一样，所以他很知命也认命了。都被算准了。所以把人生看淡了。 好今天就分享到这里