《蔡亮解读三国演义》第六集：连环计
董卓离开洛阳后下令焚烧洛阳城，孙坚进入洛阳城后发现了传国玉玺，他自己尚不知这是传国玉玺，是其手下一名将军说是传国玉玺，孙坚这才意识到他捡了个大宝贝。孙坚次日向袁绍假病辞行，袁绍说孙坚莫非是得了传国玉玺之病？孙坚发毒誓说自己如果私自藏匿就不得善终，袁绍喊出昨晚在现场的一名士兵举证，孙坚悻悻而去。
孙坚手下的这名将军也是个武夫，现在是联盟时期，发现了传国玉玺为什么不引孙坚到密室告之，而要在大庭广众之处说明，就算自己的江东子弟兵不会出卖孙坚，难保二袁不会安排密探到他们营中；加之前段时间袁术跟孙坚结仇，这名密探很可能就是袁术安排的。孙坚也是个警惕心很差的人，完全没有及时制止他的属下在大庭广众之下讲述传国玉玺的事情。
我们中国人是很重视誓言的，特别是很重的誓言，孙坚本来就心虚，本想通过发毒誓骗过袁绍，但是他自己将来也要为自己的所作所为付出代价，因为老天不喜欢因私废公的人。
曹操独自追杀董卓，实力不济导致大败而归，袁绍闻听后说“不听我言，果有此败”。袁绍摆宴为曹操压惊，曹操席间斥责众将，并告知他们与之为伍深感耻辱。曹操与众人分道扬镳，从此之后，他将独自开创自己的霸业。
我们为什么称呼老天爷为“天公”呢？因为只有“天”才能做到百分之百的公，人是有局限性的，没有办法做到百分之百的公。天是什么？天就是自然规律，它的核心点只有一条，那就是每个人必须为自己的所作所为付出百分之百的代价。曹操为了天下大义，明知道自己的实力不敌董卓，仍然去追杀，虽败犹荣。这就像现在的员工一样，能力可以有限，但是态度不能出格。反观袁绍，身为盟主，在敌人已经败退的情况下却下令退兵，十八路诸侯结盟是为了啥？不就是为了匡扶汉室嘛，现在这样的表现让天下士人怎么看？所以后来袁绍被曹操打败，很多人分析这个原因或者那个原因的，其实他们两个人斗争的结局在这场战争中就已经决定了的。
董卓在长安告知朝廷众臣，十八路诸侯已经四分五裂，并当场押解一批犯人处死，将人血分与众人喝。正在此时，吕布拿一手帕进来示于董卓，董卓让吕布将在场的张温斩杀，不一会儿，吕布提着张温的头进来，董卓告知众臣：张温勾结袁术要害他，所以当堂斩杀。
残忍来自于恐惧。张牙舞爪的人其实内心空虚至极，董卓虽然知道十八路诸侯已退，但是他知道自己的周围潜伏着众多的敌人，因为他知道自己目前的权位来路不正，所以他要通过杀戮来使众人害怕，一个内心恐惧的人要使自己获得安全感，常用的方法就是让别人比他更恐惧，古往今来的独裁者无不是如此。
王允回家后立即把之前袁绍给他的密信焚烧，闻听貂蝉在阁下吹葫且唉声叹气，王允斥之，貂蝉说最近见王允一直愁眉苦脸的，想与之分忧，王允转念一想说“谁想大汉天下却在你的手中”。王允引貂蝉进密室，先是隆重的对貂蝉下拜，然后告诉貂蝉自己欲献连环计来离间董卓与吕布达到杀死董卓的目的，貂蝉应允。
女人在某些方面往往比男人更有优势，所以《三十六计》当中美人计是重要的一计，之前的勾践就是用此计达到自己复国的目的。十八路诸侯都奈何不了董卓，王允也只能用美人计了，王允呕心沥血的匡扶汉室，貂蝉敢于用性命来担当国家大任，他们的精神都是很可贵的。谁说女子不如男，只是未到重要时。
不日，吕布外出打猎，正好看到貂蝉在溪涧沐浴玩耍，吕布看到貂蝉，眼珠子都快掉出来了。恰在此时，王允赶来说自己常与家眷郊游并邀吕布同行，吕布推脱。
又日，吕布主动来到王允府上，王允一句“当今天下英雄仅吕布一人而已”，说的吕布心花怒放，还让吕布上座。吕布看到斟酒的女仆并非貂蝉时，脸色立马不悦，王允赶忙敬酒，稍后貂蝉进见，吕布一见，眼珠子瞪得很大。貂蝉又是敬酒、又是送冠，吕布则表现的手无足措，王允顺势说可以送貂蝉给吕布做妾，吕布心花怒放，马上拜谢。
吕布这个人，从遇见貂蝉开始，到在王允府上相见，完全没有一点警惕心，他就一点都没有想到这一手都是别人策划好的，他完全是个武夫，别说政治头脑，就是人情世故方面也一点都不在行。他身负上乘武艺却如此幼稚，命运注定是一场悲剧。
过了几日，朝会散后，王允看到董卓打发吕布押解兵器粮草去眉坞便约董卓到府上宴饮，董卓乐呵呵的应允。
当晚，董卓来到王允府上，落座后王允说夜观天象，汉朝气数已尽，董卓顺天应人，可效法尧舜取而代之，董卓高兴的说果真如此王允为首功之臣。席间，王允召唤貂蝉出来歌舞助兴，董卓的表现可以说跟吕布是一模一样，王允顺势说要献貂蝉给董卓，董卓高兴坏了，马上带着貂蝉回去了，王允则亲自送貂蝉到董卓府上。
董卓能这么爽快的答应王允去赴宴，应该也是想笼络朝廷大臣，但是他到了王允府上的表现则说明了这个人缺乏政治头脑，连基本的警惕心都没有，看到貂蝉后完全是身体本能在起作用，这哪里像个枭雄应该有的样子。他之前还嘲笑何进，我看他跟何进是半斤八两。王允则是个心思细腻的谋略老手，对付董卓跟对付吕布一样，先是言语上的吹捧，让其放下警惕心后再让貂蝉出场，而且他还亲自送貂蝉去董卓府上，就是要确保连环计一点都不能出错。