高考与破天荒

 

        苏轼流放儋州三年多，带动当地文风兴盛。诸多弟子中，他预言琼州人姜唐佐必定登科，并赠诗半首 ：“沧海何曾断地脉，白袍端合破天荒。”欲待姜唐佐日后登科 ，再成此篇。崇宁二年 (1103)， 姜唐佐果然中举，成为海南历史上第一位举人。此时东坡已逝，姜唐佐后请苏辙代兄将诗补全 ： 生长茅间有异芳，风流稷下古诸姜。 适从琼管鱼龙窟，秀出羊城翰墨场。 沧海何曾断地脉，白袍端合破天荒。 锦衣他日千人看，始信东坡眼目长。 (苏辙 《补子瞻赠姜唐佐秀才》)

        科举制创始于隋，形成于唐，完备于宋，强化于明，至清趋向衰落，历经1300余年。以清人为例，读书人考取秀才是争取“功名”的前提。正式考试分为乡试、会试、殿试。乡试每三年在各省省城举行一次，时间在秋天，所以称为秋闱。乡试考中后称为举人，第一名称为解元。会试在乡试后的第二年在礼部举行，称为礼闱，时间在春天，又称为春闱。举人通过考试的称为贡士，第一名称为会元。贡士参加殿试，取中的统称为进士，分三甲录取。第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。第一甲仅录取三名，依次是状元、榜眼、探花，合称为三鼎甲。

        毫无疑问，科举考试是全国统一命题，乡试是分省入取，会试、殿试则是全国读书人的大比拼，较之今天高考而言难度更大，是硬碰硬地凭学问说话。

        今天的高考入取率自然远远高于科举，每年仅能比拼出各省的状元榜眼来，还分了文理科。最大的问题是，有些学校特别是一流高校名为国家的，实为地方的。比如，北大、清华入取北京籍学子多，复旦、交大入取上海籍学子多。这种制度设计不管有多少理由，实则不合理成分很大。

        诚如我一长辈之种子论:同样一粒饱满的种子，在哪儿生根发芽是区别很大的。被大风吹到水草丰美的地方，和穷乡僻壤犄角旮旯是绝对不一样的。所以，山东、河南的学子们就认命吧。

      何日，这高考能破天荒一次，更加公平呢？（2018.6.7）