诗圣是如何作诗的——杜甫《戏为六绝句》

这是最早出现的论诗绝句。前三首通过对具体作家的评论，提出了问题，后三首揭示论诗的宗旨。它是针对当时情况，有感而发的。

唐代诗歌理论的发展，是个长期的反复的过程。从陈子昂、李白提出复古的主张以后，明确了诗歌发展的方向。

然而某些人理解不免片面，粗暴地全盘否定六朝文学；

而另一些人仍然“拘限声病，喜尚形似，且以流易为词，不知丧于雅正。”（元结《箧中集序》）

意思是有些人作诗依然固守“四声八病”的限制，喜欢将物象的形态尽可能的描绘出来，殊不知这样会丧失《诗经》《楚辞》等比兴寄托的传统。

所谓“好古者遗近，务华者去实”

崇尚古风的诗人会忽略近代诗人的作品，喜爱雕琢文辞的诗人就会失去质实的诗风。

1

杜甫主张作诗应该兼取众长

对六朝以来的作家应该具体分析，而不采取一律排斥的态度。

以庾信为例，指出论文当观全人，不应忽视其“凌云健笔”的长处；

杜甫在诗中多次对庾信的诗赋风格进行评论，如《春日忆李白》“清新庾开府”，赞赏庾信诗歌的清新风格，又如《咏怀古迹》“庾信生平最萧瑟，暮年诗赋动江关”，指出庾信后期作风的转变，不仅以清新见长，而且具有纵横开阔的意境。

庾信文章老更成，凌云健笔意纵横，今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生

侯景之乱时，庾信由南入北，奉命出使西魏，饱尝了战争的残酷，目睹了人民的困苦，虽然在北方身居显位，但时常因自己身仕敌国而羞愧，复杂深沉的情感交织于胸，最终取得了“穷南北之胜”的文学硕果。

杜甫说庾信“文章老更成”意思就是说庾信晚年的作品风格更为高超雄健，具有气吞万物的气势。但今人（唐朝人）却讥笑他的作品，如果庾信还活着的话，可能真的会有后生可畏的感觉了。（这里主要是对今人的讽刺）

2

杜甫认为应该广泛吸取前人的创作经验，上攀屈、宋，自创“碧海鲸鱼”的壮美意境。

学习屈原、宋玉等人的骚体风格，自创出雄奇博大的意境。

别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师

最后，他指出只有转益多师，熔铸古今，把艺术修养建筑在博大深厚的基础上，才能使完美的形式表现充实的内容，从而接近于反映现实的风雅。

杜甫的诗歌理论并不像陈子昂、李白以及后来的白居易那样，为了救时救弊，突出地强调某一方面。他在创作实践上达到思想性和艺术性的统一，他的诗论也是如此。

只因他是以诗论诗，词简义精，限于体制，究竟不能像散文那样明白浅显，曲折达意。因而后来笺释纷纭，歧义百出。

杜诗中，谈艺论文的还很多，都可与此诗相印证。比较系统地表现了杜甫的文学思想。

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参考文献：郭绍虞《中国历代文论选》