汉字拆开读不得了,竟道破人生真谛

语言大师林语堂,曾对“孤”“独”二字做过有趣的“拆字新解”。他写下这么一首打油诗:

稚儿擎瓜柳棚下,细犬逐蝶窄巷中。

人间繁华多笑语,唯我空余两鬓风。

“孤”与“独”分别拆开,是子与瓜、犬与虫。在林语堂眼中,寥寥二字四旁,却像一幅栩栩如生的画:小孩儿在棚下捧瓜嬉笑,小狗欢叫着在青石老巷中逐蝶,垂垂老矣的他独倚桥边,目睹人间笑语,却不禁反衬出些许晚年的孤独心境来。

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汉字是艺术的文字。从古至今,虽然汉字的形态、音调和内涵都发生了变化,但在那独特的笔画字形中,仍然蕴含着中国人丰富的想象和内涵。

和“孤独”类似,不少汉字都是由两个各有含义的单字组成的。通过“拆字”这一有趣的玩法,人们也可以借以表达自己对生命的不同理解。

一个字,往往藏着一种人生的智慧。

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“既要有前进的勇气,也要有停下的心气”

中国古代的驿道,每隔一段路,便有一个亭子。这些亭子,是为了让人们暂时停下疲累的脚步,补充体力、蓄积精神,好让往后的旅程能走得更快、更远。

亭者,停也。“停”字,是一个“人”和“亭”靠在一起。蒋勋说过:爬山时遇到亭子,就是在告诉我们,不要再走了,这里的风景美极了。让自己在亭子里歇息,看花开花落,看雁过南天,舒缓心境,捋清前路。

人生的路很长,我们总要前行。偶尔停一停,不必急。

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“给予即快乐”

舒心的“舒”,左边是舍得的“舍”,右边是给予的“予”,恰是舍得给予之意。生活中,我们在得到什么的时候,也许会欢欣、狂喜。但当我们甘愿为某人、某事付出的时候,那种内心的充盈却是无可比拟的。

在中国人的理解中,“舍得”,即有舍才有得;而在西方的圣经里,也有“施比受更有福”的教诲。自己富足时,不忘有缺乏的人,这是一种力所能及的善良;在自己缺乏时,仍能伸出同情的手,则更难能可贵。

舍得给予,才能收获充实。

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“知足是福”

“福”,左边似“衣”,右边是“一口田”。古人认为一个人有衣穿有饭吃,就是“福”。

和古人相比,现代人的物质生活不知要丰富多少,我们普遍有衣穿有饭吃,实现了温饱,有的甚至大富大贵。但很多人却并不快乐,反而终日愁眉苦脸。

因为现代人的欲望,已不再停留在有衣穿有饭吃,往往想要更多。上进心是好的,但过度的不满足却成了欲壑难填,失去知足常乐的心态。只要欲望一时得不到满足,就会痛苦烦恼,甚至嫉妒仇视别人。

幸福,不是拥有太多,而是刚刚好。

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“日省吾身,是人生的修行”

“智”,上知下日,“知”又是矢与口的组合。不禁想到,古往今来的智者,大都有静处独坐、日省吾身的习惯。

明代思想家袁了凡说:“日日知非,日日改过。一日不知非,即一日安于自是;一日无过可改,即一日无步可进。”一个人在某个领域中站得越高、眼界越宽,越会明白人外有人、天外有天。想去“更高的地方”,就得学会自省和谦逊。

自省使人自知,自知使人进步。

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“人在草木间,可得心安”

茶,是“人”在“草木”间。茶,是人面对自然的态度,也是面对内心的态度。

人生一世,草木一秋,人和茶之间有着禅意的相连。 佛说“一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一沙一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净”。生命如一盏茶水,其中的浮沉与苦甘,是经历滚滚红尘后,选择回归淡泊的人方能细品。

浮生若梦,一杯清茶解烦忧。

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忙,就是“心亡”

“忙“字,“心”“亡”为“忙”,人一忙,“心”就丢了。

一个行色匆匆的人,往往是一个无“心”之人。忙中出错、忙中出乱,就是因为忘记倾听内心的声音。一个疲于奔命、无“心”生活的人,怎会不会犯错出乱,又怎能把自己的人生过好呢。

日子再忙,也要留点时间,谈谈风花雪月。苏东坡就曾写道:“无事此静坐,一日似两日。”若无法从喧闹的尘世中跳脱出来,不妨闲坐,从热闹处回归到生命的本真,为浮躁的心灵养一方净土。

忙里偷闲,让“心”回归,人才会安宁,事才会从容。

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“事事偷懒一点,终归差人一等”

人生的优劣,先天只能决定一部分,后天努力却不容小觑。

且看“劣”字的构造:少与力。若一个人在每件事上都要偷懒,哪怕他先天条件好些,最终也不免要在人生的跑道上落后。

就像龟兔赛跑的故事,道理简单却实在。有人生来条件差,但后天奋进,令人刮目相看;有人老天赏饭,却克服不了惰性,最终铩羽而归。

一分耕耘,一分收获。你的付出,决定你人生的优劣。

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“心多不是好事”

“患”字,上面是一个“串”,下面是一个“心”,像一“串”的“心”,即是多心,患得患失。

一种是贪得无厌。若一个人不能一心对待得失,这也想要、那也想要,怎能不心生忧虑呢?最终往往什么也做不成,得不到。

一种是害怕失去,尤其在感情上。古龙曾说:你想得到的越急切,失去的可能就越大。人一旦多心,就把感情搞得越来越复杂,离当初的单纯远了,所爱之人也越来越远。

我们都该学会慢慢放下,对人对事,简简单单,一心一意。

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“恐惧,是内心的空虚”

“怕”字,由“心”和“白”组成。内“心”一片空“白”,往往是一个人内心空虚、不自信的时候。

无畏者,一是初生牛犊的无知,一是历经磨炼的自知。方法,无非是懂得不间断地学习、自省,以信念自勉,以仁爱充实心灵,拒绝无所事事、自欺欺人。如此,内心便有了底气,自然不怕、不惧。

心有所期,无畏无惧。

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“自大终要吃大亏”

“夸”字,上面是个“大”,下面是个“亏”,可以这样理解——一个自大的人,总要吃大亏。

自信与自大不同,前者是气定神闲、不卑不亢,后者往往喜欢哗众取宠,或掩饰自己的无知无能。

世间当然不乏狂傲的天才,但多数人更需要看本钱,认清自己的位置。随意的不自量力,终会在不断的膨胀和莽撞中遭受教训。

从更大的层面上说,一个民族也要避免虚假的自大。如梁思成说:“一个民族的自大和自卑都源于对于本民族历史文化的无知,只有了解自己的过去,才能站在客观的立场上,产生深层的民族自尊。”

自尊是正途,自大要吃亏。

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有人说

一个汉字就是一部文化史

但在我眼中

一个汉字就如同我们的人生

它包含着中国人的处世哲学 

是一束照亮我们生命的光

认得汉字,赏得风月

识得箴言,悟得人生

是我们生而拥有的福分

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