机器人会自我繁衍吗？（一）

最近在看韦康博写的《人工智能：比你想象的更具颠覆性的智能革命》，书中提到一个很有意思的问题——机器人会自我繁衍吗？

在汉语中，繁衍指的是使生物数量逐渐增加或增多（百度百科）。注意，这里有一个前提，生物，也就是说必须是有生命的物体才能使用“繁衍”这个词。

那么新的问题来了，机器人能否拥有生命？

一块石头经过风吹日晒后分裂成一些细小的碎石，碎石经过人类的处理成为水泥块，这个过程不叫“石头的繁衍”，因为石头是非生命物体。

从这个角度出发，即便机器人在特定程序下能够自行组装出新的机器人，我们也不能将该过程称之为“机器人的繁衍”。因为其背后依然由人起到决定性作用——编写相应程序。

至此又引出一个新的问题——机器人能否拥有独立意识？

在《宇宙之外》这篇随笔中我的回答是，机器人无法拥有独立意识！

人类的特殊性在于，我们能够在物质世界的基础上创造出独特的精神世界。

据说狗也会做梦，然而与人类光怪陆离的梦境比起来，狗的“梦境”太过于原始而又单薄。或许千万年后的狗能够进化出等同如今人类的智能，但那并不意味着狗就变成了人。

作者在书中提到一个“意识转移”的说法，若将某个人的意识转移到另一个体上，后者便等同于前者。也就是说，哪怕是一个冰箱，只要ta拥有了人的意识，便等同于其人。

且不论这种“意识转移”的可能性是否存在，转移后的个体真的能等同于前者吗？

好比一本书再版之后，后者即便内容与先前完全一样，但我们始终将其视为不同的书（新旧之分）。

同理，假若某位古人的完整意识被我继承（类似轮回转世），即便我已有的意识完全被抹去，只保留该古人的意识，这种情况下的我能否等同于那位古人？

不能。因为古人除了其自身存在之外，还与其所处的世界紧密联系在一起（个体无法等同于整体，或者说一个人不可能即是自己又是自己的母亲）。换句话说，任何存在都是独一无二的，正如古希腊哲学家赫拉克利特所说的“人不能两次踏进同一条河流”。

未完待续···