从存在主义心理学看性与亲密

      一、关于存在主义心理学的基本主张

      存在主义是 19 世纪起源于丹麦,20 世纪流行法国,后扩及全世界的一种哲学思想。存在主义强调人的存在价值,主张人有自行选择其生活目标及生活意义的自由,重视现实世界中个人的主观经验,强调人须负责其自由行动所产生的后果。

  存在主义心理学,是因存在主义影响而兴起的一种心理学理论,为“第三势力”人本主义心理学的两大取向之一。代表人物有罗洛·梅、布根塔尔等。

  罗洛·梅是把欧洲大陆的存在主义心理学和存在心理疗法引入美国人本主义心理学的核心人物。他提出的自由选择论和马斯洛、罗杰斯的自我实现论,乃是人本主义心理学的两大基础理论。其要点是:

(1)认为自然界是无目的的,但人在困难处境中能通过有意识的选择创造有意义的人生。这种选择是主动的、自由的,因此人人都要对自己选择的道德价值负责。

  (2)提倡存在主义心理疗法,其特点是现实与主观,即一方面重视患者的现实处境,协助其面对现实解决问题;另一方面重视患者的主观经验,协助其重振自由意志以解决问题。

  此外,自由选择论与自我实现论者都强调人的成长趋向和目标追求,但两者存在着分歧。自由选择论者认为人有善恶两种潜能,因而强调意志在面对未来困境时敢于进行选择的重要作用;不同意自我发现论者认为人格趋向成熟的发展是一种潜在善性的自我实现过程。自我实现论者认为人有潜在善性,因而强调发现自我,不同意自由选择论者把自我视为一项自己的设计,仿佛自我是由个体不断选择创造出来的。

  这种心理学强调个性和经验,致力与研究解决人类存在的现实问题以及人类自身面对的一些困境。例如:对生活意义的探索。

  二、关于亲密关系

    亲密关系是一种较为亲近的人际关系。布雷姆著的《亲密关系》中提及到了亲密关系至少应该在6个方面与其他的一般关系有所不同,这就是了解、关心、彼此依赖、互动、信任和承诺。一段稳定的亲密关系建立后,能到达的最好的程度也就是这样了。能够彼此了解与关心,彼此能够相互依赖与依恋。常常互动而不失彼此,互相信任与承诺。这是成熟的亲密关系所能够达到的。

    亲密关系的发展有五个阶段,这五个阶段发展好了,稳定的亲密关系便得以建立 。

    第一个阶段是浪漫期 。这个时候关系刚开始,会把对方幻想成自己想要的样子,去满足己身的需要和更多的安全感与生命意义。

    第二个阶段是权利斗争期 。当人们开始相互了解,发现伴侣不符合自己的期待时,总是不愿接纳伴侣的独特性,坚持要对方符合自己内心的形象,以满足内在的不安全感,于是开始责备、抱怨,试图把伴侣推入设计好的角色。如果我们产生态度转变,就不会试图控制、改变或责备对方,而开始以真诚的兴趣和好奇倾听对方。

    第三个阶段是整合期 。可以意见不合,又不必争执不争辩谁对谁错,能接受彼此的差异,即使观点非常不同,仍能好好相处,这是逐渐接纳自我和他人的过程。由于接纳度越来越高,所以亲密感也就越来越深,不但更了解自己,也更了解彼此不会责备对方,也不会自责、内疚和懊悔,跳脱道德的限制,不从对错的观点来看事情,而是看见好奇和学习的可能性。

    第四个阶段是承诺期 。伴侣们会彼此承诺,在对自己害怕或困难之事进行探索时,仍然留在关系中。因为对对方有了更深的认识,对他的期待也变得更实际。双方都能更清楚地说出意图。

    第五个阶段是共同创造期 。这个时候伴侣通过分享能力的增加,两人在关系中所培养出来的了解、爱、成长、创造力和知识,现在对关系之外的人他人也有了启发。一种灵性上的意义和结合感是这个阶段的特征。浪漫期的想象,现在变得以更实际的形式实现。循环会再次开始。

    三、关于性

    人类的性活动绝不仅仅是生物的本能反映,它包含着丰富的心理活动,并受着社会的制约。这是人类性活动区别于动物的根本点。

    现代科学的研究表明,人类性行为除了性交活动外,还应包括性身份的塑造、性角色的进入、性意识的发展、性的社会化等,这些方面包含了许多的心理学内容。因此,性行为是一种旨在满足个体的性需要,并协调社会的性文明的行为活动。

  四、从存在主义看性和亲密

    一是性和亲密从本质上来说,都是在建立与他人的关系。建立与他人的链接,对一个人来说,就像鱼离不开空气一样重要。按照存在主义的观点,从内在来说,建立与外界的关系,是追求一种自我认同,是探索自我的一种表现,体现了生命的价值和意义,是极其重要的。

  二是成熟的健康的性和亲密关系是建立在自我认同为基础和前提的。每个人的生命里都有重要的生命他人,但要与外界建立成熟的健康的性与亲密关系,必须要知道自己是谁,要想在性和亲密关系中稳稳的站立,首先自己要稳稳的站立,这种关系的建立是真实的接触,不是压抑自己剥夺自己而配合对方,而是探索共荣共生、平等共处的关系,不是依附关系。有一句话说,幸福的婚姻关系是爱自己的副产品。所以在性与亲密中,双方是平等的相互尊重的关系。

  三是性和亲密是个体自由选择的的自由。存在主义强调人的存在价值,主张人有自行选择其生活目标及生活意义的自由,重视现实世界中个人的主观经验,强调人须负责其自由行动所产生的后果。这在性和亲密方面也是如此,个体有从内心深处进行选择的自由,不要把对生活中如此重要的选择的权力拱手让人,这是对自己的生命负责,但也要承担选择带来的后果,过出自己的人生。同时在性和亲密关系的选择中,也要受到社会因素的制约,如家庭、人际关系、道德与法律等。

  四是和谐的性所带来的身体的接触和链联结,是高品质亲密关系不可或缺的条件之一。性似乎不仅满足生理需求、愉悦心情,而且促进伴侣之间更强大和更积极的联结。这样的性体验能够加强伴侣之间的关系纽带,也意味着说这些伴侣的长期关系满意度得到了提升。当双方中任何一个人说出她的积极情绪得益于良好的性,他们的伴侣关系满意度都会持续提升。所以有助于关系的不是性本身,在性与幸福的关系中,最重要的影响因素是身体联结中的积极行为和高唤醒水平的情绪。所以性从本质上来说也是一种联结的关系。

  五是性和亲密的终极目标是相互成长。存在主义认为,人的价值和目标是自我选择和自我实现,这是人的本性和天性。在性和亲密关系中也是如此。到了亲密关系的第五个阶段共同创造期 。一种灵性上的意义和结合感是这个阶段的特征。在这个阶段的亲密关系是,我没有失掉我的主体性,你也没有失掉你的主体性,彼此都能绽放,与其他能量建立链接,并将这份链接上升为“我与你”的相遇。关系双方相互认可,互为助力,智慧对待差异,相互补充能量,相互成就对方,最终共同实现自我认同,自我成长,这是亲和亲密的终极目标和最理想的境界,也应是存在主义心理学的目标。

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