中年危机如何度过？
这是我一直在关注和焦虑的话题。
似乎有些前无古人，后无来者。
其实这个问题，当代很多人都经历过，国内国外的都有成功的案例。
古代的时候，也有这样的案例。
当有人用上面的案例告诉我的时候，本能的都会脱口而出'他有特殊的条件比我好“
表面看也是对的：他的学历比我好、他有个好的亲戚、他是单身负担少、他只是被埋没了的天才、他是北京本地人。
越是这样想，就觉得这些案例不可用，没有普世价值。
还是要去寻找一个普世的可以解决所有中年人危机的案例，公之于众。
我可能犯了一个错误。
我们只有从一个个的个案中才能找到解决更多人的办法，而且还不能说这个办法是普世的。抽象的概念，可以是普世的，但是要运用到现实中，就没有普世的具体办法，只能是因地制宜，实事求是。
人，若将一个问题孤立的看待，就会陷入绝望。
如果将问题绝对化，就会产生无法解决的无力感。
再者，将问题泛化，那么这份无力感就会笼罩我的全身。
中年危机，是一个严肃的课题，但是也要实事求是，因地制宜。既不能过分的自卑失落，也不能过分乐观。要谨慎一些，务实一些。
对于务实的办法，我还无法整理出来，不过我看到了一个故事，对我倒是很有帮助。
曾巩，一个宋朝读书人，四十岁考中进士，当上国家公务员，开始了县长之路。
他一十八岁前每天工作的时间，不亚于现在的997工作制。
而且，他还要奉养祖母，照顾继母，操心一个哥哥，四个弟弟和九个妹妹的衣食住行。不仅要让他们吃饱，还要让他们读书，长大了还要想着娶妻和嫁人的事情。
更不用说周边邻里的迎来送往，婚丧嫁娶等事情。
而他的工作就是从江西，走遍东西南北四个方向的地方，北边到过黄河，南边到过广东，东边到过海边，西边到过四川。
沿途遇到过豺狼虎豹，也遇到过海浪鱼虾。
面对这些危险，他不会停止舟车前行的方向，因为还有一大家子人的吃喝要靠他。
所以，他就养成了记账、做计划、设定目标等工作习惯。
他有一间茅草屋，里面简陋不保温。冬冷夏热，蚊虫叮咬。
可是，他却在里面藏书学习。
学什么呢？农林牧副渔、孔孟大学中庸、兵家理财和行政。
看似杂乱，他却心中有杆秤。
学，圣人的祛疑解惑；做，健康适用的好人。
他用“金不换”命名茅草屋。
当时很多乡里乡亲的人都不理解他。
三十五岁考试再次落榜，但是并没有打击他。
因为他是目标导向的，这个目标是他对自己的期许，也是他对人生和社会的认识。
目标为导向，而不是让生活里杂乱的琐事烦心，也不让落榜后的嘲笑打击自己和家人。以目标为导向，他知道自己要去哪里，也就知道自己要什么，不要什么。
断舍离哪些欲望和情绪，只保留下那份醇厚的心态和志向。
他的老师曾为他鸣不平：有天纵之才，却为何埋没于瓦砾之间？
而他却平心静气的安慰他的老师：细细想来，我自己也还有些不足。我不会失落，也不会愤世嫉俗。祖上做过官，我家就少了很多徭役，而且还有房住，还有饭吃和衣服穿，家人身体健康，邻里和睦。我比那些承担徭役的农民、被征发去打仗的士兵、比家里穷的揭不开锅的人家要好很多了。我很知足。只要您还记得我，我的志向还在我的心中，我就不会放弃我的努力。家人的喜乐安康胜过琐碎的生活与读书求功名的欲望，对我的影响。
三十九岁他考中进士，这并不值得炫耀。但是他最大的成就却是：同期考试，他的三个弟弟都考中进士，在后来的六年中，相继有弟弟、侄子、妹夫等六人均考中进士。这才是他最大的荣耀。
也正印证了他的那句话“家人的喜乐安康胜过读书求取功名的意义和价值”
写到此处，我对他有了不同的认识。同样是三十九岁的人，我虽没有他的天赋，但是更没有他要负担一大家子人的生计压力。他三十二岁结婚，有过两个女儿，都因为家里贫苦而无药可救。此时他的痛苦，比在茅屋里读书，被人嘲笑落榜更加的难受。他是唐宋八大家的曾巩，名留青史。但是，若能重新来过，换回父母的健康长寿，换回女儿的性命，让一大家子人幸福的生活，我想他可以舍弃更多的功名富贵。
以目标为导向，不把问题绝对化，不把失败泛化，在自己的心里树立志向，这就是曾巩的成功之处。虽然用成功两个字真有些玷污了他的功绩。
“弟子入则孝出则弟，谨而信泛爱众，而亲仁，行有余力则以学文”
这是对他最好的注解，也是我在面对中年危机时应该有的心态和行为。
也是我对船长课程理解的一个复盘。