学习论语52‖卫灵公|第十五

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26、子曰:“巧言乱德，小不忍则乱①大谋。”

注释:  ①乱:损害，破坏

译文: 孔子说:“花言巧语是足以败坏道德。小事不忍耐就会破坏大事情。”

27、子曰:“吾犹及史之阙文也。有马者借人乘之。今亡矣夫！”

译文:  孔子说:“我还能够看到史书存疑的地方。有马不能驾驭的人把马借给别人使用，这种精神，如今则没有这种情况了！”

28、子曰:“众恶①之，必察②焉；众好之，必察焉。”

注释:  ①恶:厌恶  ②察:  考察

译文:  孔子说:“众人都厌恶他，一定对他加以考察；众人都喜欢他，也一定对他加以考察。”

29、子曰:“人能弘①道，非道弘人。”

注释:  ①弘:扩大，广大

译文:  孔子说:“人能把道发扬光大，不是道能光大人。”

30、子曰:“过而不改，是谓①过矣。”

注释:  ①谓:叫做，称作

译文:  孔子说:“有了错却不能改正，这才叫过错呢。”

31、子曰:“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

译文:  孔子说:“我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，用来思考，结果没有长进，还不如学习呢。”

32、子曰:“君子谋道不谋食。耕也，馁něi①在其中矣；学也，禄②在其中矣。君子忧道不忧贫。”

注释:①馁:饥饿②禄:做官的俸禄

译文:  孔子说:“君子谋求学道，不谋求衣食。耕田，也常常忍受饥饿；学习，从中得到的是俸禄。君子担心学不到道义，而不担心会贫穷。”

33、子曰:“知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅①之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。”

注释: ① 莅lì:临，到  莅莅:水声

译文:  孔子说:“用聪明取得了官职，不能用仁德去保持它，即使得到了，也一定会失去。用聪明取得了管职，能够用仁德保持它，但不能以庄严的态度去治理百姓，那么百姓也不会尊敬，用聪明取得了官职，能够用仁德保持它，能够以庄严的态度去治理百姓，但不能用礼节去动员百姓，那也不是完善的。”

34、子曰:“君子不可小知①而可大受②也，小人不可大受而可小知也。”

注释:  ①小知:做小事情  知，作为②大受:承担大任。受，责任，使命

译文: 孔子说:“君子不可以承担重任，小人不可以承担重任而可以做小事情。”

35、子曰:“民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。”

译文:  孔子说:“老百姓对于仁德的需要，超过于水火的需要。我见到过踏进水火而死的人，没有见过因实践仁德而死的人。”

36、子曰:“当仁，不让于师。”

译文:“面临着实行仁德的事，对老师也不必谦让。”

37、子曰:“君子贞①而不谅②。”

注释:  ①贞:固守正道②谅:信，不分是非而守信用

译文:  孔子说:“君子固守正道而不计较小信用。”

38、子曰:“事君，敬其事而后其食。”

注释:  ①食:食禄，俸禄

译文:  孔子说:“侍奉君主，应该忠于职守尽力办事，而把俸禄放在后面。”

39、子曰:“有教无类。”

译文:  孔子说:“对任何人都可以有所教诲，没有种类的限制。”

40、子曰:“道①不同，不相为谋②。”

注释:①道:主张②谋:商讨

译文:  孔子说:“原则主张不同的人，就不能一起谋事。”

41、子曰:“辞达而已矣。”

译文:  孔子说:“言辞能够表达情意就可以了。”

42、师冕①见。及阶，子曰:“阶也。”及席，子曰:“席也。”皆坐，子告之曰:“某在斯，某在斯。”
师冕出。子张问曰:“与师言之道与？”子曰:“然，固相②师之道也。”

注释:  ①  师冕:一个名叫冕的乐师。古代乐师一般都是盲人②相:帮助

译文:  师冕来见孔子，走到台阶前，孔子说:“这里是台阶。”走到席前，孔子说:“这里是坐席。”大家都做好了，孔子便告诉他说:“某人坐在这里，某人坐在这里。”

师冕出去。子张问道:“这是和乐师说话的方法吗？”孔子说:“是的，这本来就是帮助乐师的方法。”