学习阳明心学以来，知道人生最大的战略，就是心灵品质建设。
为此，必须有“明心”和“净心”功夫，其中“净心”功夫共有观照、反省和引导三个重要步骤。
一.随时观照自己的起心动念，是心灵品质建设的基础
但凡能使自己的心灵品质得以提升，或者有益于他人和社会的念头，在道上的念头，就是好念头；
但凡使自己的心灵品质下降，或者伤害他人和社会的念头，不在道上的念头，就是不好的念头。
起心动念处也叫“觉照处”。随时随地向内觉照，就是观照，这是建设心灵品质的基础。我们净心功夫的高低，首先体现在观照能力的高低。一天之中，我们的念头有近万个，可以观照的粗大念头只是其中的少部分。有些自私自利、利欲熏心之人，很难观照到自己的念头。即便观照到了不好的念头，也是听之任之。久而久之，这样的人就会害人害己而且麻木不仁，如同阳明先生所言：“若茫茫荡荡度日，譬如一块死肉，打也不知得痛痒，恐终不济事。”
有时，一些念头的好与不好并不容易分辨，特别是道的层面不同，对是非善恶的看法就不同。在士人和能人看来好的念头，对于圣贤君子而言，可能就是有局限的，甚至是不可取的。如果我们是在能人之道上，我们就要随时觉察自己的念头是否在能人乃至更高的层面上。如果我们正朝向君子乃至圣贤的境界垂直攀登，就应该时时用君子乃至圣贤的标准审视自己的念头。
四书五经的学习就是为了让我们的圣人贤人的智慧中领略如何做人的要义，如果能够很好地学习和领悟四书五经中的智慧，我们的起心动念的时候就可以更好地观照到自己的念头好坏与否。
二.深刻反省不好的念头，是心灵品质建设的关键
若是只有观照，而不进行深刻反省，就难以挖出病根，改日便又复发。这样的观照就会越来越没有力量，最终观照能力也会退化，直至视而不见无动于衷。唯有通过深刻反省，才能在心灵深处建设高度敏锐的“雷达”系统，显著提升净化心灵的能力。
举例而言，“好大喜功、欺上瞒下”是障碍人们成就事业的“大毒瘤”。这样粗重的恶念，不会觉察不到。其实是不以为然，因而任其潜伏心中。毒瘤不去，欲望不除，心灵品质不建设，道如何提升？仁爱、智慧、胸怀和能量如何提升？伟大事业和美好人生如何成就？在净心功夫中，反省是切入点，简而易行但成效显著。许许多多的人从这里打开自己的心门，让自己的生命品质开始提升！
首次深刻反省，应该内心真诚而且仪式庄重。阳明先生在《教条示龙场诸生》中坦言：“每终夜以思，恶且未免，况于过乎？”从小到大成长的过程中我们心中积累了无量的起心动念，其中一定有许多较大的过恶。
首次深刻反省就是要挖出这些毒瘤。一般的经验是，给自己准备一个独立的空间，在不被打扰的三个小时内，完全坦诚地面对自己。将自己的恶事、恶语、恶念写在纸上，真诚地面对自己，并向天地坦白。
然后，面对圣贤或者祖先，忏悔自己以往的种种过恶，并且发誓永不再犯。经过这样的真诚反省，清除心中的污物，会感觉浑身轻松，心中会升起庄严感。真能这样反省的人，令人肃然起敬，感天动地！
定期主动反省。刚开始的几个月，每隔一段时间，就应该做一次深刻反省。此处的要点是，务必在起心动念处下功夫。如此即能及时发现有损自己和他人心灵品质的恶念。只要不是在起心动念处真诚反省，就是在心灵表面做文章。
随时自觉反省。随着反省能力的提升，可以将观照与反省结合起来。一天之中，随时随地观照自己的起心动念，一旦有不好的念头，及时反省，惭愧忏悔，找出根本，断其根源，坚定发誓，永不再犯。这就相当于建立敏锐的“雷达”系统，及时觉察，及时反省。
三.主动引导好的念头，是心灵品质建设的根本
主动营造一个让自己持续产生好的念头的习惯、动力、氛围、环境、条件等等。例如，提升对两个真理的信解和体证程度，又如立大志发大愿等等，这些都是为自己确立光明的方向，以便引导好的念头源源不断地产生。