刘姥姥信口开河说故事，贾宝玉寻根究底发善心

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❤️故事没有好听不好听，每一个人都是编故事的人，在于你动脑筋了没有。还有一点就是悬疑，悬疑最能引起人们的兴趣。

话说上回刘姥姥来贾府向王熙凤讨得二十两银子，筹够了一年的开支。现知恩图报，给贾府带来一些乡下的枣子倭瓜还有新鲜蔬菜，给姑娘婶子们尝尝鲜。

恰逢贾母心血来潮，想找个老人家说说话，便叫人吩咐留刘姥姥住下。

刘姥姥虽是个村野人，却生来有些见识，又是一个适应能力很强的人，贫困的生活环境，不仅练就了硬朗的身体，还练成了见人说人话，见鬼说鬼话的本领。况且年龄老了，世情上经历过的，以及一些一些乡村趣事，她便说给贾母来听。

刘姥姥见贾母听得高兴，贾府这些哥儿们姐儿们围成一团，也听得津津有味，便没了说的也编出一些话来讲。她的胡编乱造、信口开河，别人都能听出来一二，笑笑也就过了。偏偏宝玉是一个多情种，一遇到女孩子的故事就非得刨根问底弄个清楚。

“话说有一年冬天的早晨，接连下了几天雪，地下压了三四尺深。那日起得早，还没出房门，只听外头柴草响。想必是有人来偷柴草了。爬着窗户眼儿一瞧，却不是村庄上的人。原来是一个极标志的女孩子，梳着油光的头发，穿着大红袄儿，白绫裙子，在抽柴草。”

刚说到这里，忽听外面吵嚷起来，原来是南院马棚里起了火。故事便留了悬念，越发引得宝玉心痒痒，那种对故事情节的渴望变得很强烈。

当目前的生活状态停滞不变、原地踏步、没有新的刺激的时候，人的大脑就基本不再运转了。现在刘姥姥给大家带进来一个全新的不一样的生活情景，让贾母等人的疲惫感都消散了，大家全都进入兴奋状态。

待救火完毕，宝玉忙着追问刘姥姥，“那女孩子大雪地抽柴草做什么？倘若冻出病来可咋办？”

但贾母迷信，认为刚才的着火是说故事抽柴草惹出的，不许刘姥姥再讲这个故事。宝玉只记挂抽柴草的女孩子，心里闷闷的。

待大家扯了其它事，说笑过散去后，忙背地里拉着刘姥姥，细问那女孩子是谁。刘姥姥只得编了告诉他。

“那原是我们村北边一个小祠堂里供的，不是神佛，是个什么老爷。老爷没有儿子，只有一位小姐。小姐知书识字，老爷太太爱如珍宝。可惜这小姐生到十七岁，一病死了。老爷太太思念不尽，便盖了这祠堂，塑了小姐的像，派了人烧香拨火。如今日久年深的，人也没了，庙也烂了，那个像就成了精，时常变了人形出来各村庄店道上闲逛。”

宝玉跌足叹息。刘姥姥看出宝玉喜欢女孩子，就编那个女孩子死去了。

“这抽柴草的就是她了。村庄上的人还商议着要打了这塑像平了庙呢。”

宝玉急忙说：“快别如此。若平了庙，罪过不小。我们老太太、太太都是善人，合家大小也都好善喜舍，最爱修庙塑身的。我明儿替你化些布施，攒了钱把这庙修好，再装了泥像，每月给你香火钱岂不好？”

刘姥姥信口开河换得宝玉满腔热忱，还落得有香火钱使，自是心里十分高兴。

而宝玉信以为真，回到房中，盘算了一夜。次日一早，便给了书童几百钱，按着刘姥姥说的方向地址，去寻那座破庙。

自然书童是说什么也找不着那样的庙了，还落得宝玉埋怨办事不力。

这段故事反映出了宝玉的呆气，他相信这样的女孩子是死而不死的，是有魂魄存在的。

因此说，故事的真假并不重要，重要的是你相信不相信。

陶渊明写出桃花源记后，有很多人都去寻找桃花源的存在，找不到的时候，自然就不会相信有桃花源的存在了。

人世间的爱也一样。有没有爱？是去找？还是不用找也相信存在爱？

因为宝玉相信因果轮回，他就很珍惜周围的所有人。

我们是不是也该相信我们的爱也有因果轮回？