日湖演义·前言

1909年水月桥前日湖湖面（此照为德国建筑学家柏石曼站在南城墙上向北所摄，照片中的水月桥、余相国祠和吕祖殿等古建筑已经消失，远处观宗寺依稀可见，图片来自哲夫《宁波旧影》）

【一】

这是我最早的一篇关于城市人文地理的小练笔，大概完成于2012——2013年之间。笔者当时已经离开府办秘书的岗位，成为建设系统的机关职员。当时的想法挺简单：作为城市建设者，看见老东西抹平重建似乎太过粗暴，是不是了解一下这个地方的前世今生再动手改变，也好为历史标个记号，为未来起个话头。那么从哪儿说起呢？就从小时候的一个心结说起吧。

我出生在东海之滨，父籍却在太湖南岸，小时候在太湖上坐航船去亲戚家时，总是希望宁波也能有这样的水路，能让我吃着水菱解馋，听着橹声入睡，看着两岸风景，晃晃悠悠出行……亦或许，我居住的地方，以前也是如此？

再长大些，就能听懂母亲的回忆了。她的童年是跌跌撞撞的，她说那时路路沿河，布鞋的抓地力根本无法与湿滑的青石板对抗。每天早上，人们总能看到那个郎官第张家的小姑娘，叼着油条，从拗花河头出发，沿呼童街的河道，穿祝都桥、永寿桥、十六块板桥、东双桥，摇摇晃晃地冲向学校，还时不时传来滑倒后的哎哟声（老妈别打我）。

上学之后，开始对城里奇怪的道路走向发生兴趣：为什么三角地会把解放南路一劈两半？为什么莲桥街里面看不到莲花盛开？为什么老宁波中学前面会出现让人崩溃的五岔路口？在老人口中，在图书馆资料中，答案渐渐清晰：奇怪的道路原来是自然的河道，而莲花盛开的地方则是日湖的中央。想象一下：那个流着鼻涕的小男孩，每天上学路过的地表之下，却是护城河水道和日湖湖床！此时，我感觉自己应该找到了一个切入点！

那么就从日湖开始吧。

日湖在民国初年所在的位置（红框内）

【二】

宁波城市的特色离不开水，自古有云：古鄞三面海通潮，地局西来雉堞高。日月两湖环作岛，坎离双港抱成濠。

唐代它山堰修成后，“约水势，贯城以入，潴为平湖，疏为长河，掬为幽沼”。南塘河将新鲜淡水从南水门引到城中，形成以南湖为中心的城中水系（宋之后，南湖分为月湖、日湖两部分），宁波城从此远离咸水之苦，宜居宜业。从唐代初具雏形到上世纪五十年代水道完全消失，日湖与宁波城共存1000余年。

日湖早期的形态应该是与月湖融为一体，横亘在宁波城南。在唐代以及北宋时期，宁波城南部的地势较低，基本属于湿地环境。如果我们穿越回唐代站在子城南城门也就是后来的鼓楼上向南望去，我敢打赌，你只能看到一整片连续的水面。我曾经从宁波出版社沈建国先生处看到过一张《嘉定年间庆元府内大小二湖丈尺图》，从这张图里面我们可以得到三个信息：一是连续的湖面中间出现了一条长堤，是南水门到鼓楼的官道，这告诉我们是迟至宋宁宗嘉定元年（1208），日月湖就已经分开了；二是那时候日湖和月湖的名城似乎还没有固定，官方的丈尺图还只是称之为“大小二湖”；三是日湖或者说小湖的面积还是相当可观的，当时日湖湖面明显是一个梯形，短边在龙舌尖附近，长边在南城墙下。

嘉定大小二湖图的日湖部分（注意地图南上北下）

月湖有十洲，日湖宋时也有四岛。所谓“岛”，实际上是被湖面及诸多支流围绕而形成的四面有水的大块地面。日湖之上，仓基洲靠西，为今仓基社区及周边区域；莲心岛居中，乃观宗寺、延庆寺所在；靠北（今城投公司莲香桥影地块）和靠东（即原海曙区政府及以南区域）也各有一岛。

道光宁郡城河丈尺图之成河全图局部（南侧底边为日湖）

南宋及以后，大量北人南迁，江南经济发展、生齿日繁。宁波地区与浙江其他地方一样，人与水争夺空间，城内日月二湖水面逐渐萎缩，但日湖尤胜。从道光年间的《宁郡城河丈尺图》之《城河全图》可知，到清中期后，采莲桥（今仓基街解放南路口北）以北淤塞为小河道，称“细湖”，湖面最宽处转移至观宗寺以南，即今灵桥路、解放南路相交之处。

日湖水系的最终消失，还是上世纪五六十年代的事儿。20世纪50年代以前，采莲桥（今解放湖南路仓基街口）附近河道还存在，桥也在。1958年南大路维修，南大路一段日湖水系完全消失。我懂事时为八十年代初，彼时观宗寺以南的水面已经变成了路口，中间还有一个大花坛。

【三】

作为一个不会游泳的江南人，我对于水是熟悉而又敬畏的。在写这个系列的文字时，我还在区县一级的防汛、防旱、防风指挥部工作，这段经历让我对水认识更深刻：水对于江南城市绝不仅仅是一种景观，更是城市功能的支撑和生态平衡的保障。正如塞纳河之于巴黎，多瑙河之于维也纳，涅瓦河之于圣彼得堡。水道是哺育商业文明的乳汁，是撑起城市活力的血脉，也是传承历史文脉的纽带。所以，日湖在形态上可以消失，但是作为宁波古城中一个典型的水系演变的案例，不应该被遗忘。

落笔之初也曾经考虑过几种写法：一种就是侯仁之先生《燕园史话》的套路，但是彼时刚刚入门，很多基础性资料的积累还是空缺，心有向往，但也就这么一想，不可能做到；另一种就是常见的文史类介绍文章，定下一个主体，一篇一篇地点或者分时代写下去，但总觉得不好玩，如果一篇文章自己写着都不好玩儿，不就跟平时写领导讲话稿没区别了么（我好想说出了真相）。

最后的结果，选择了一种非常主观的方式：假设我自己就是一个十九世纪中期的宁波人，坐船穿行在日湖水系中，我能看到什么，就写下什么。

那可能是1854年6月的某一天，我从城外南郭关帝庙（今南塘老街甬水桥）河埠头上船，沿南塘河，穿长春门水关（南苑饭店附近）入城，自南水门里东河，顺着南城墙东段（今灵桥路镇明路口—解放南路口）自西向东进入当年的日湖水道，由南而北领略日湖两岸的旖旎风光，讲述南城中的人文历史。

期初想把人设写成话痨，后来感觉信息量太大会分不清主次，所以又任性一把，干脆用半文半白的套路。如今的孩子们可能并不以为意，现在网络小说用这种套路多了去了，可是往前推十年之前，那还是天涯论坛上的一股“小清新”（暴露年龄了）。

全文分为一个前言，九回正文，四篇番外。

正文回目如下：

第一回    舟行南塘入城郭  橹荡甬水望长春

第二回    罗城墙依市带水  南门口舟车并进

第三回    释老两家聚湖中  佛道三寺入莲心

第四回    仓基兵营护广盈  冷静知府避首辅

第五回    藏风聚水龙舌尖  鬼斧神工地封塔

第六回    建浮屠天佑宁郡  聚沙泥地有通途

第七回    重文脉诸袁立世  承武勋卫衙开府

第八回    一河之上两岸景  三府第中四明儒

第九回    筑塘堰潴一城水  制则喉掌日月湖

随后的四个番外，主要放一些与日湖有关、但较为散乱或不适合放入正文的材料。番外回目如下：

番外一    宁波旧影考

番外二    罗城山岭考

番外三    日湖民风考

番外四    水城湖鲜考

好了诸位，准备好了么？那就出发，穿越时空，回到160多年前的六月里，让我们一起去领略那襟江带河的水城胜景！