“比较”无处不在。各种比较，或者说攀比，要么有把别人发比下去的“爽”，要么有“人比人气死人”的郁闷。我们的许多焦虑，失落，郁闷，都与无处不在的“比较”有着莫大的关系。
那么，比较，到底好不好呢？
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首先要说，比较是一种客观存在，人活在世上，就免不了和人比较，或者被人拿来做比较；有一些是我们自己主动和人家去比，有好些是被动地别人拿我们来进行比较。
既然是客观现实，也无可逃避，那么我们能做的就是，区分好的“比较”和坏的“比较”，掌控和利用对我们有利的、有价值的“比较”，消解、屏蔽和忽略与我们无关的、对我们无价值的“比较”。
02
哪些是对我们有益的比较？
对我们正在从事的高价值事务有正向反馈的比较，就是有益的比较。
比如，小王和小刘同一天进入一家公司上班，三年后，小王已经晋升主管，成了小刘的上司，又升职又加薪；小刘还在原地踏步，和刚进公司时没有多大差别。这时，他们的老板、主管、公司的其他同事就免不了拿两个人做比较。
注意，对于原地踏步的小刘来说，这样的比较也许让他很不舒服，但是，必须承认，这种比较是有价值的正向比较。起点相同，做的工作相近，但随着时间的延长，两人的差距越来越大，这的确是需要小刘进行反思的。这时的小刘就不应该玻璃心或者闭目塞听，拒绝比较的结果，而是需要虚心听取各方意见，特别是来自他的主管和老板的意见，这样在职场上才能有所进步。
这是在某个有价值的领域，与业内人士进行比较，这种比较有相对完善的评估体系，各种比较标准和手段也比较完备，有利于参与比较的各方持续改进和提升，这种比较就非常有价值。
03
这样，无意义无价值的比较也就出来了。
凡是没有完善评估体系，基本上凭借人的主观印象作为比较的主要手段，结果对于参与比较的各方法没有改进和提升的比较，就是无效、无意义、无价值的比较。
比如，下面的比较：
“你早干嘛去了？！假如5年前，也像隔壁张二狗那样，哪怕贷款买上几套房，不早就发了？！”
这是一个无效比较，首先，“5年前”的这个时点已经一去不复，谁也无法再回到5年前；其次，现在再去买房，买入价格和5年前已经无法同日而语，买入成本差距很大，因此，现在投资买房和5年前完全不是一回事，当然无法确定是否能盈利，也无法确保比张二狗收益更高。这个“比较”无法让人采取改进行动，所以，是一个无效比较。
04
既然我们可以区分有效比较和无效比较，只做有效比较，摒弃无效比较，就是我们应该做的正确的事情。
但是，我们无法阻止他人的无效比较，特别是自己被动地被他人做的无效比较。
那么有什么心法来削弱乃至消解无效比较呢？
比较，是否有效，说到底，是一个认知问题。认知不同频，比较肯定蛮拧，其实“比较”让人是不是舒服、是不是“气死人”倒是其次，关键是虚耗精力，无谓纷争，这个就“比较”耽误事了。
05
驾驭“比较”，消解无意义、无价值的“攀比”
（1）分析一下“比较”是否符合逻辑和事实；无效无价值的“比较”往往只是刻板印象对现实的扭曲而已。
（2）谁会是这种“比较”的最终受益者？最终受益者往往是掀起无谓纷争的始作俑者，要警惕这样的人。
（3）无论你是主动比较，还是被动地被他人拿来做比较，如果比较的结果对你有所触动，那么正确的做法就是忽略情绪和感受，尽快进入理性分析的阶段。拿一张纸一支笔，写出这种“比较”的底层逻辑是什么，这种“比较”对你的意义和价值，尽可能多地把内心的想法都写出来，这样的分析可以多做几次。
（4）确定这种“比较”是有价值的比较还是无意义的比较。原则很简单，是否对自己有利，能否促进自己的进步和迭代升级；如果是，那么接受比较的事实（结论尽管可能会令你不爽），看看如何采取下一步行动。
（5）经过深入分析，如果是负面的无意义的比较，直接忽略。
（6）强化自己的钝感力，让自己不那么敏感，也不那么玻璃心；毕竟，别人的几句不中听的话要不了你的命，没什么大不了的，就事论事地分析和理解就可以了。
（7）对于经常拿你做被动比较说事儿的人，也可以做一个侧面的评估，确定一下他/她的认知层级和对你的价值；如果比你高，而且确实没有恶意，那么他/她的话该听还得听，即便不中听；如果认知层级和价值还不如你，或者你确认他/她在以踩贬你的方式来满足自己的获胜心理（也就是人品不咋地），那么就可以采取行动远离他/她，不动声色地逐步把他/她清除出你的社交圈子。
（8）既然我们无法完全摆脱被标签化，那么强化那些不易比较的标签，让那些无意义的比较变得“没劲”、“没意思”，这是一个不错的策略。比如，“基督徒”或者“佛教徒”，这种标签很难做功利性比较，炒作和攀比的空间就很小。
06
如果你不幸被人拿来做被动式的比较，这时可以试着把话题向对方感到“没意思”的方向引导，借此使“攀比”变得无效。
下面是我亲身经历的一个例子：
有人拿我和别人的婚礼花费来比较，人家结婚用了多少多少钱，开了好几辆豪车组成迎亲队，人家很有面子（我想他大概是在暗示，反衬出我应该很没面子，应该很失落才对；但是我没有，呵呵）；我就会说：我是个基督徒，主内的婚礼，得到上帝的祝福对基督徒来说更重要；然后我就大谈《圣经》和福音（有某种传福音的意味），对方如果继续下去，就会感到没劲，因为我没有采纳他的关于消费“攀比”的心理逻辑，我所说的关于耶稣基督福音和救恩的话题他完全不感兴趣，话不投机，谈话也就结束了。
后面，事后我也会评估这件事和这个人。
我和我妻子都是主内的人，教堂婚礼我们都很满意，因为根据教义，这是合乎主的心意的，得到了教会牧师和主内弟兄姊妹的祝福；我们都不在意婚礼上摆了多少桌酒席，或者多少辆豪车的迎亲队，那么这个比较对我来说就是无意义的，忽略。
同样，拿我做被动比较的这个人我也做了评估。这个人对我重要吗？不那么重要，至少放弃和他的关系对我来说没什么影响。他是不是一个认知比我高的牛人？至少在这件事上，他不见得比我高明。最后，我逐渐减少与他的交往，让他逐渐淡出了我的社交圈子。
END
小结一下：
只有少数“比较”对我们才有真正的意义，那些在专业领域、高价值领域的比较，有客观的标准，有比较全面的真实反馈，可以让我们持续改进和迭代进步的比较，我们都应该放弃敏感的神经和玻璃心，虚心接受比较的结果，并采取行动来改进和提升我们自己。
对于大多数比较（或者说是“攀比”），对我们来说是没有价值的，忽略它是最明智的策略；同样的，对于热衷于做这些无意义比较的人，不动声色地把他们清除出我们的社交圈子，是明智的做法——大家的耳根子会清静很多。
好，今天我们聊了聊“比较”这个话题，我是Kevin.Stewart，我们下次再见。
Bye-bye
2019-12-07