七律·西游之玄奘(新韵)

文/摄图‖琴心劍胆

敢游沧海定禅心，天地慈恩钵以寻。

云起水穷无絮果，峰回路转有兰因。

成全世外修行士，摆渡人间贪妄人。

九九归一诚蹈难，真经悟透悟凡尘。

(20200325)

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刀客特唬浅析：

首联出句似说大圣渡海求道术，对句似说唐僧西行求佛法。只是“钵以寻”的句式略显个别，措辞似文法而非诗法。

颔联应该是概括众师徒路上种种际遇。“有兰因”用得妙，而“无絮果”却勉强了些。

颈联说着此行意义，颇有见地。

尾联却落入俗套，总结平熟，有种穿插在小说章回间过场诗的感觉。

总体来看，诗中确实有感触，只是如果不见“九九归一”字样，则实在难以知道这是在写《西游记》。

仓促而读，孟浪而评，作者海涵海涵。

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琴心感恩：

得刀神砖头，如获至宝，感恩老师用心点拨指教，老师说的钵以寻三字处理不恰当和尾联落入俗套实为一针见血，苦于无更深感悟，待末学再细细斟酌，谢谢老师！

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    下面是琴心在诗中想表达的意思：

    全诗拟以玄奘为线，首联出句是敢问路在何方路在脚下，此去取经，沧海横流，处处凶险，好在秉持一颗坚定的修禅之心，方得一路走来，对句写天地之间这慈悲博爱，都是用一口残钵祈寻，慈恩两字用的西安大雁塔慈恩寺，欲言路上的辛苦与艰难。颔联出句云起水穷是用风起云涌山穷水尽之意，每遇困境未遭恶果，对句是接出句之意，如此峰回路转实为兰因早种。

      颈联言这一路风雨，于三界之内，既成全摆渡了别人，也成全摆渡了自己，尾联出句交代这九九八十一难全凭求取真经的真诚之心才得以通过，意图呼应首联，结句写回到东土参悟真经，继而泽陂众人普度众生。

        确实需要斟酌处颇多，特别结句亟待有更高视角定调，望路过的老师不吝赐教。谢谢。

琴心劍胆摄于西安大雁塔

琴心劍胆摄于西安大雁塔

琴心劍胆摄于西安大雁塔

琴心劍胆摄于西安大慈恩寺

琴心劍胆摄于西安大雁塔喷泉广场

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