中国古代文人九大雅事

      中国古代文人雅事,闲情逸致,有九大雅事:沉檀焚香,栖霞品茗,落花听雨,踏雪赏梅,衔花候月,清月酌酒,濛雨莳花,逐水寻幽,闲风抚琴。

踏花归来马蹄香

      一杯香茗,一曲清音,任丝丝清香冲淡尘,幽幽琴声带来一片清雅、宁和。琴乐的洁净淡雅,温柔敦和,让人感发心志,化导不平之气,升华心灵境界。

      香,既能悠然于书斋琴房,又可缥缈于庙宇神坛;既能在静室闭观默照,又能于席间怡情助兴;既能空里安神开窍,又可实处化病疗疾。

山中听琴图

    它时常给予我们久违的安宁与舒展,因此,香道了流传千年。

逍遥图

      喝茶能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念,这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍,也符合佛道儒的“内省修行” 思想。

      在百忙之中泡上一壶浓茶,择雅静之处,自斟自饮,可以消除疲劳、涤烦益思、振奋精神,也可以细啜慢饮,达到美的享受,使精神世界升华到高尚的艺术境界。

忘归

      听雨,就是以一种平静的心态对待万事万物,聆听点点滴滴洒落大地的雨声,仿佛淅沥淅沥的雨滴,是雨精灵所奏的催眠曲,让大地生物都能安然入睡,获得一种心灵的惬意。

      “留得残荷听雨声”,古人的雅趣,在于心境的安宁,现代的我们,在快节奏的生活中,也需偷得浮生半日闲,为心底的灵性保留一份空间。

马到成功

      雪景蔚为奇观,赏雪也就成为人们的一种雅兴。古人有踏雪寻诗、踏雪寻梅之掌故,不绝于载。古代诗人们常把雪喻作梨花、柳絮,由此生出许多典故。《世说新语》中记载女诗人谢道韫看到雪花飘落的景象,写道“未若柳絮因风起”,自此以后以“咏絮之才”形容女子的文学才能。

      欣赏雪花的晶莹剔透,冰清玉洁,让人想到在这凡尘世界也要保持一种像雪花一样的纯洁无瑕,保持一份超凡脱俗、高洁的心境。

圉人呈瑞

      在中国传统文化中,月亮这一意象常常成为人类思想情感的载体,她的意蕴十分丰富。

      在很多咏月诗歌中,诗人将月融于的内心思想情感之中,并使月与内心的思想情感互为辉映,创造了许多优美的审美意境,并将诗的文学品位、思想内涵与艺术造诣提升到一个极高的水平。

稳坐江山图

      酌酒被古人所喜爱,所以有“流觞曲水,畅叙幽情”之自在,有“采菊东篱下,悠然现南山”之乐观。把酒问青天,举杯于山间,坐看花开花落,云卷云舒;有朋自远方来,斗酒以娱情,一醉方休,不醉不归;斗酒诗百篇,酒未入口心先醉,朗朗诗词脱口出。

    所谓“一杯尽铅华,回归真自我 ”,酌酒,是在这个快节奏的生存轨道上

任我行

      花卉艺术是人们表现自然的生命、展示自然的魅力以及人的内心世界对自然、人生、艺术和社会生活体悟的媒介,是人们借助于自然界的花草作为修身养性、陶冶情操、美化生活的一种方式。

      看得见的是花花绿绿的美丽环境、嗅得到的是芬芳香馥的宜人气味、呼吸到的是清新醒脑的空气、欣赏到的是自己一手栽培的小生命,“静观万物皆自得,四时佳兴与人同。”最可贵的是莳花的成果,会给自己莫大的成就感和满足感。

梦怀江山

      浩瀚的美景有着深邃幽眇、高不可攀、深不可测的含蓄之美,所以很多人都喜爱寻幽探胜。闲暇时候多走走,感受自然的美好,找寻那片适合自己的幽雅胜地。

      寻幽探胜,也即对自然保持好奇之心,对生活保持审美之情,让心灵在对

饮水思源

      琴是中国古代文化地位最崇高的乐器,有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。

      古琴之音,既醇和淡雅,又清亮绵远,意趣高雅,哀而不伤,怨而不怒,温柔敦厚,形式中正平和,无过无不及。琴音的洁净精微,能让人感发心志,泻泄幽情,化导不平之气,升华心灵意境。

逍遥图

注:以上图片全部由叶赫那拉昱桐老师提供

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