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今天分享的书籍是《极简关系》
[美] 乔舒亚·菲尔茨·米尔本 ，他曾每周工作70小时、每年工作362天，年纪轻轻就拿上6位数年薪的企业高管，20多岁就买了名车豪宅，有一个美丽的妻子。越来越有钱的他拥有了越来越多的物品，但他发现幸福感并没有增加，实际上他的生活非常糟糕。一番反思后，乔舒亚决心开始过极简主义的生活。他的改变也影响了他的多年好友瑞安。而后他们一同创建了宣扬极简主义的网站TheMinimalists.com，帮助了2000多万人。
他之前写过一本《极简主义》，这本书是极简主义理念再升级！作者用用极简主义优化你生命中的七大关系：你与物品、真相、自我、金钱、价值观、创造力和人本身的关系。
助你迎向更简单、丰富、充实的生活，少一点东西，少一点杂乱，少一点压力、债务和不满。更多的时间，更有意义的关系，更多的成长、贡献和满足。为了过上这种有觉知的生活，你必须扫清一些障碍。
他们用自己的经验和帮助过的人的案例，为我们提供了模板，告诉我们如何从整理自己的生活开始，最终获得高质量的人际关系和幸福满足的生活。
接下来，我简单介绍一下其中三个部分，分别是：如何优化与物品的关系；如何优化与价值观的关系；如何优化与创造力的关系。
01、如何优化与物品的关系
我们每个人都会追求物质，但是太多的物质并不会让我们幸福，反而会影响我们的生活。作者认为，物质财产是我们内心世界的外在显现。但是越来越多的物质，反而让我们喘不过气来。
比如，书中提到杰森和珍妮弗有房有车，为了实现自己的梦想，他们置换了一个更大的房子，但是代价却是30年的抵押贷款和更长的通勤时间。他们的铺张并不仅限于住宅。为了赶时髦，他们每隔几年就购置新车，步入式衣橱里挂满了名牌服装。为了缓解焦虑，他们周末到购物中心疯狂消费。他们吃了太多垃圾食品，看了太多垃圾的电视节目，互联网上的碎片化信息分散了他们的精力，本应有意义的生活变得肤浅短视。
最后，为了应付家里的日常开销，杰森每天工作50小时也无法维持家庭的生计，妻子珍妮弗只好出去工作来缓解工作压力。他们没有时间共同约会，开始忽视对方，变得心胸狭窄等等。
作者说，他们出现这种情况就是因为自己想要的太多，他们把时间、精力和注意力浪费在了毫无意义的事情上。他们为了自己的虚荣心购买豪宅、豪车和名牌衣服，但是这些东西并不是我们的必需品，而是为了让别人觉得自己生活的幸福而已。
其实，要想获得真正的幸福，最好的方法就是让自己变得简单，变得更少，而不是更多。那么我们如何过上充实幸福的生活呢？作者在书中提到了极简主义生活守则。
1、零废品守则
你所有的物品都可以被划归在以下三类之中。
必需品：包含极少量物品，为生存不可或缺之物，例如食物、住所、衣服。尽量具体情况而人而异，但大多数是共通的。
非必需品：理想状况下，你大部分的物品都属于这一类。它们是你生活中“想要”的东西，可以增加生活的价值。严格来讲，你不需要沙发、台灯或是餐桌，但假若这些物品对你的生活品质能起到提升和促进作用，那便值得拥有。
废品：不幸的是，你拥有的几乎所有东西，可能实际上都属于这类。它们是你“喜爱”的藏品，或者更准确地说，是你“自认为” 喜爱的藏品。尽管这些废品往往会显得不可或缺，但事实上它们却阻碍了我们过上更有价值的生活。问题的关键在于，清除废品，为其他事物腾出空间。
其实，我们并不需求太多的东西，一般情况下都是冲动消费，受到了消费主义的愚弄。你可能会说，万一我哪天用到它呢？作者说，如果你真的需求，一般我们可以在20到30分钟就可以从附近买到，这才是你真正需要的东西。所以，作者认为，最简单的整理术就是根本别把东西领回家。
因此，在购买之前我们要问自己6个问题：
1、这是买给谁的？要是购买只是为了传达一种心安理得的消费心态，那没必要买。
2、它会给我的生活增加价值吗？
3、是否负担得起？
4、这是这笔钱最好的用处吗？
5、实际成本是多少？
6、最好的自己会买这个吗？
当然，我们也有以防万一要用到的物品：应急物品。包括急救包、跨接线以及一定的饮用水。要根据你所在地区做准备，比如：应急毯、厚衣服之类的。准备基本的应急物品会让你更安心。
2、打包派对
作者建议可以用打包派对来整理你的所有物品，打包派对的概念很简单：假装你一时兴起要搬家，而你只有一天时间来打包你的全部物品。
两个作者花了八小时，把把其中一个人的厨房、餐厅、起居室、活动室、三间卧室里的全部东西都整理打包了，包括几个塞得满满的壁橱和东西多得快要溢出来的抽屉。至于那些没法放进盒子里的东西（大型家具和器械），用单子把它们盖住，这样它们就不能使用了。
这样做是要把所有东西全都打包，包括你知道自己会用的东西，例如牙刷、除臭剂和厨房器皿；然后只取出你在下一周需要用的东西。所以，如果你今天稍后需要牙刷，你就把它拿出来。早上需要洗发水、护发素和沐浴露？拿出来。需要几件明天穿的衣服？拿出来。
一周以后，你就会注意到，绝大多数东西仍旧装在盒子里。这时你就要做出一些有趣的决定了：丢弃、售卖、捐赠。当然，你不要指望一次性丢掉所有东西，而且只需要考虑自己的想法，不要在意别人的观点。
02、如何优化与价值观的关系
不知道大家有没有听过一个词，叫享乐跑步机。就是说，“当每天身处物质享受的诱惑之中，被狂轰滥炸时，你也会很容易在价值观上做出妥协。”
很多人通过购物来获得满足感，但是这种满足感是短暂的。反之他们的满足感越短暂，越会通过不断地花钱来满足自己的欲望。要知道，我们的欲望是随着生活往前走而不断变化的。
人类个体似乎具备一个享乐（或是幸福）的凝结点，意即，尽管我们在新的变化发生时会感受到一阵强烈的快乐，但我们的长期幸福并不会被这些冲击性事件大幅影响。
假如在车祸中失去了一条手臂，你一定会感到很难过。但随着时间推移，你会痊愈，会适应新的状态，而且幸运的是，你还会再次感受到幸福。反过来，假如中了彩票，你可能会迎来巨大的快感和兴奋。但这种感觉终会逐渐消失，无论银行存款添了多少个零，你都会恢复到初始状态。
所以，我们要想获得幸福，就必须要知道自己真正想要的是什么，换句话说，你要知道你的价值观是什么？是什么能够让你获得长久的满足感。而不是追求更多没用的物品。那么具体应该怎么做呢？
1、季节性守则
审视一下你所拥有的物品，随便挑一样出来，你在过去的 90 天里用过吗？如果没有，未来的 90 天你会用吗？如果不会，就放手吧。每个人都有不同的价值观，但是有5种基础价值观是我们普遍认同的。
基本价值是：健康、人际关系、创造性、成长和贡献。当你感到不满的时候就做下检视，看看是否忽略其中之一。
2、一进十出守则
每添置一件新物品，必须丢掉十件已有物品。试试用这一条来舍弃同类物品。能重塑你的日常消费习惯。
问问自己：
你的价值观是什么？
是否在价值观上做出过妥协，放弃过更有意义的生活？
让你改变现在的生活，更符合你的价值观，有哪些可以做的，是否有让自己害怕的？
如何理解快感、幸福、满足和欢乐之间的区别？
你未来会如何对现在的生活方式表达感激？
对于价值观：
不要追求完美
要注意更有意义的生活
避免高期望值
不要追逐快感和一时的幸福
不对你的价值观做出妥协
03、如何优化与创造力的关系
极简主义不一定能使你变得更有创意，但移除生活中的赘余通常能帮助人们发现自己具有创意的一面。如果你创造了某样东西，能够解决问题，或是为他人增添价值，那你就是具有创造力的人。
创造力是有意义的生活的关键组成部分。但是，创造有价值的事物不能纸上谈兵，必须付诸实际行动。但是在这个过程中我们遇到很多阻碍，不过没关系，极简主义可以帮助我们扫清障碍。
1、清除干扰
电子产品没必要一直升级，哪怕坏掉，你也有三个选择：
1、没有也行，在没有某样东西时，你会被迫发问，质疑自己是否真的需要这样东西，有时你会发现，没有它你反而过得更好。
2、修理
3、替换。
2、多创造价值而不是内容
用你创造力为他人带来快乐，并积极帮助他人解决问题，金钱会自然涌来。而不要强迫自己靠兴趣和爱好赚钱。不要太在意对你作品的评价。评价不过是一面镜子，反映出评判者的不安全感。
3、提升创造力
首先，找到你的创造力。清楚自己想在生活中创造什么至关重要，然后写出五个你想创造的东西。问问自己这些问题，帮助你完成这个清单：
你如何能更好地服务他人？
你想解决的问题是什么？
最亟待解决的问题是什么？
其次，集中你的创造力。现在，你需要进一步探究自己的想法，帮助自己缩小要关注的创作范围。
回答以下这几个问题：
这个创作的有趣之处或独到之处是什么？
这将如何为他人增加价值？
要实现这个解决方案或是完成这一创作，有哪些必要步骤？
接着，培养你的创造力。现在该选择一个创意来培养出热情了。如果你的五个创意并没有哪个太突出，那就把它们写在字条上放到帽子里。抽出任意一个（抽之前，想想你期待抽中的是哪个，那就是你的选择了）。
最后，排除干扰。既然已经挑出了一个要创作的主题，就该专注起来了。为此，你必须给自己设定界线，隔绝创作道路上的阻碍。写出最先出现的干扰项（事务、科技、社交媒体等等），来帮自己设登界线。诚实一点。然后针对每项干扰，回答以下问题：
你的生活是否 “需要”这个干扰项？如果需要，为什么？
你现在花在这个干扰项上的时间有多少？更适度的时间是多少？
如果你对这项干扰说了“不”，，有没有什么真正重要的东西你可以说“好”呢？
将创造力付诸实践。鉴于你已经通过从生活中移除干扰获取了更多的时间，你现在必须用创造将这些时间填满。回答以下问题，帮助自己制订计划，完成更多的创作：
你每隔多久会从事一次创作？能保证每天进行吗？
谁能来监督你？
什么时候正式开始？
注意事项：
•不要以金钱为目标来培养热情。
•不要专注于走红，成名，专注于记得信任、增加价值。
•别让完美成为创造的敌人。没有哪部作品是完美的，就算是专家的作品也一样。
•别在意你创作工具的品牌。工具好用与否，取决于使用它的人。
•别把注意力放在批评上，专注于创造本身。