邶风·二子乘舟：悲莫悲兮生别离

二子乘舟，泛泛其景。

愿言思子，中心养养！

二子乘舟，泛泛其逝。

愿言思子，不瑕有害？

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送别诗是中国诗歌史上不容忽视的存在，追源溯流，可从《诗经》中略窥一二，《二子乘舟》便是其中一首。其情之深，窃以为千古无人出其右。

之所以这么认为，和这首诗复杂的宫廷斗争背景有关。时过境迁，真相早已不可考，权当是分享个故事：

两千年前，卫国都城，宣姜寝宫。

房深风冷，宣姜原本淡漠的容颜满是惊惧。那年的新台之上，她被原是自己公公的国君强占，生活绝望如一潭死水。儿子姬寿和姬朔，成了她活下去的理由。

所以，当姬朔跪在她面前哭诉，说太子从未忘记过夺妻之辱，发誓将来要杀他们灭口之后，宣姜慌了。她无所谓生死，却不能让孩子们无辜丧命。慌乱的她赶忙带着儿子去找宣公求救，却没发现姬朔那一闪而过的笑容。

历史上对宣公的评价很不好，他先是和自己父亲的妾室夷姜有了私情，诞下了后来的太子姬伋，又色欲熏心地霸占了姬伋的未婚妻，也就是自己的儿媳妇宣姜，日日沉溺于色欲，搞得国家乌烟瘴气。

对于长期浸淫在权力斗争中的宣公来说，宣姜始终是他和太子姬伋之间的一根刺，哪怕双方都在回避，还是时时刻刻扎着他的心。面对爱妻声泪俱下的求救，这根刺又深了几分，到了不得不拔的地步。

所以，听完姬朔告的阴状，宣公已顾不得查明真相，他已经老了，保不齐会死在盛年的长子手里。色令智昏，恐惧让人心狠。他气愤地把夷姜喊来，痛骂她教子无方。

姬伋的生母夷姜，就在这天夜里，自缢了。

为免后患，宣公决定要斩草除根。他假派姬伋出使齐国，并让其使用一面特别的旌旗：四马白旌尾。以此为标志，派杀手在路上准备暗杀。

宣姜这才反应过来，自己是被儿子利用，她只想保护自己的孩子，根本不愿意伤及无辜。得到暗杀的消息后，她连忙让另一个温厚的儿子姬寿去给姬伋送信，希望太子能免此灾祸。 二子乘舟也由此而来：

你俩乘船走了，船儿飘飘远去。

多么思念你呵，心中眷念难除。

你俩乘船走了，船影渐远渐没。

多么思念你呵，切莫遭遇灾祸！

可以想象当时的宣姜是抱着怎样的心情送别。已成为政治牺牲品的她，一心希望孩子们不要被政治所迫害，却最终却成了迫害他们的推手。

故事的最后，姬寿追上了姬伋，奈何姬伋认为这是君命，坚持要出发。面对仁厚的兄长，姬寿决心为弟弟赎罪。送行宴上，他将姬伋灌醉，自己代替他出发，惨遭杀害。姬伋醒来，终于明白事实真相，连忙去追赶弟弟。

他赶到的时候，姬寿已经倒在血泊里。他痛斥：“父亲要杀的是我，与姬寿有什么关系！”杀手一不作二不休，把他也乱刀砍死……

这段历史，《毛诗序》有所记载：“《二子乘舟》，思伋、寿也。卫宣公之二子，争相为死，国人伤而思之，作是诗也。”毛传云：“宣公为伋取于齐女而美，公夺之，生寿及朔。朔与其母诉伋于公，公令伋使齐，使贼先待于隘而杀之。寿知之，以告伋，使去之。伋曰：‘君命也，不可以逃。’寿窃其节而先往，贼杀之。伋至，曰：‘君命杀我，寿有何罪？’又杀之。”

故事里，每个人都有自己的弱点和苦衷，为自己、为他人、为国家，我们无法评判对错，真相和个中煎熬只有经历过的人才会明白。作为局外人，只希望今生遭受动荡的受难者，来世能获得平和与安宁。

【注释】

⑴二子：卫宣公的两个异母子。

⑵景：通憬，远行貌。泛泛：飘荡貌。景：闻一多《诗经通义》“景读为‘迥’，言漂流渐远也”。

⑶愿：思念貌。

⑷养（yáng羊）养：心中烦躁不安。

⑸瑕：训“胡”，通“无”。“不瑕”，犹言“不无”，疑惑、揣测之词。

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