西周风雨谁评说（四）
周成王姬诵：前1043~1021年在位，周武王姬发之子，在位期间，西周发生了很多事情，“三监之乱”、“二次分封”“周公辅政”、“营建东都”“桐叶封弟”“肃慎朝周”等。总的来说，期间，挟立国之威，国力蒸蒸日上。
01. 周武王临终安排，真的是在提防着周公旦吗?
成王姬诵即位时，年仅13岁，哪个年代，更何况刚刚克殷建周，稍有不慎，轻则失位，重则失国。好在，武王临终前就进行了详尽的安排，以周公旦和召公奭为辅政大臣，并且以周公旦为摄政，代行天子之位，待成王成人后，再交还王权。
可以想象，武王姬发在做如此安排之时，是何等的感叹人生苦短，若再有数年，即可将周王朝根基扎牢，将太子姬诵教导长大。但是，现实就是如此残酷，他只有将宝押在了四弟周公旦的能力和人品上，押在了召公奭对周公旦的制约上，但历史证明，周武王姬发赌对了。
我们还可以妄加猜度一下，“三监”，就是周武王为了防备万一而设置的，除了监督王子禄父之外，主要在于威慑周公旦。周公旦和管叔鲜，蔡叔度本就不睦，若周公旦真有异心，那么三监是不会答应的，并且分管镐京以西的召公奭凭借其强大的人脉和号召力，也是能够对周公旦形成强大的压力。
综上，周武王坚定地认为：周公旦有能力应对复杂的局面，也有人品能够保证权力的顺序交接，即便有了些想法，看看周围的“三监”和召公奭，也会打消其冒险念头的。
帝王之心，真是非常人可测啊!
2. “三监之乱”是真的吗?
成王时期的事情，为什么首先要讲一下“三监之乱”呢?
因为这是成王执政后，周王室发生的最大一件事情，也是最早的一件事情，后继的一系列动作，都是在平定了其叛乱的基础上顺序推进的。
《史记·周本纪》记载:"成王少，周初定天下，周公恐诸侯畔周，公乃摄行政当国。管叔、蔡叔群弟疑周公，与武庚作乱叛周。"
也就是说：武王灭商后，第三年就病逝了，周成王姬诵即位，四叔周公旦辅政天下。对此，管叔鲜（三叔）不悦了，认为周公意欲篡位自立，则唆使五弟蔡叔度、八弟霍叔处共同反对，一时间，刚刚立国的周王室人心浮动，危机四伏。见此情景，王子禄父，也就是武庚，伺机而动，带领商民，勾结东夷，及淮夷的奄国、徐国、蒲姑国等趁机叛乱，周王室一时间风雨飘摇。
周公旦在周成王的信任和支持下，在威望崇高的召公奭的协助下，快速东征平叛，声势达于江南。结果是，管叔、武庚被杀，蔡叔流放，霍叔被贬。《史记》记载：“遂诛管叔、杀武庚。”
平叛行动快捷威猛，让蠢蠢欲动者猝不及防。
《史记》对“三监之乱”的记载很少，相较于其他的重大事件动辄以青铜铭文传世，太过于含糊简略，这是不正常的，应该是历史上对此次的“三监之乱”进行了刻意的隐瞒，我们可以有两个疑惑：
第一、管叔鲜和蔡叔度，是如何作乱的，是周公旦因为管叔、蔡叔疑惑自己的摄政之位，而对其主动镇压，还是管叔、蔡叔果真引兵西进镐京“清君侧”，周公旦不得已出兵平叛。没有说，看来，应该是主动镇压。
第二、管叔鲜和蔡叔度，有可能和王子禄父合作吗? 我认为，根本不可能，因为双方的立场有着根本性的不同，至多是王子禄父看到“公乃摄行政当国。管叔、蔡叔群弟疑周公”，而配合着煽风点火，以待天下变化罢了。但周公干脆趁势将其一并收拾了，而后换上了纣王的庶长兄微子。
看来，“三监之乱”的水很深的!
3. 二次分封的历史意义
经过东征，及平定“王子禄父动乱”，周王室在王畿东部地区的直辖区域更是扩大了，为能够对王室进行有效的拱卫，周成王责成周公旦又进行了第二次分封：
插上一句：据出土的周时期的铭文记载，“三监之乱”中叛乱的王子禄父及追随的殷商遗民，在周王师的打击下，节节败退，带着原商王室国宝鼎尊，一路辗转到了辽东一带，据考证应该是今辽阳东一带。在召公奭的燕国以北，临近原商之方国孤竹国东侧区域驻扎下来，以期能够择机复国。但斗转星移，大势已定，凭其地偏势微，人丁稀落，复国之想只能渐渐淹没在漫漫的岁月中。
再说分封之事：
“三监之乱”后，周王室将殷地一分为二，一部封给了纣王的庶长兄微子启，令其于商的故地治理遗民，奉商祀，为宋国（今商丘），尊封为公爵，微是原殷商时启的封地（今山东省微山湖一带），故称之为微子启。
微子是听话的，在周武王伐纣之前，就因为和纣王政见不合而逃奔岐周。
孔子:"微子去之，箕子为之奴，比干谏而死，殷有三仁焉"
司马迁《史记》:"微子故能仁贤，乃代武庚，故殷之余民甚戴爱之"
毛泽东:"……微子最坏，是个汉奸。他派两个人作代表到周朝请兵。武王头一次到孟津观兵回去了。然后又搞了两年，他说可以打了，因为有内应了。纣王把比干杀了，把箕子关起来了，但是对微子没有防备，只晓得他是个反对派，不晓得他里通外国"
瞧瞧，只有仁者见仁，智者见智了!
周王室将殷地的另一部封给了武王九弟康叔，治理殷商遗民七族，为卫国（原商都淇县），封侯爵。
另外，周王室又以此次东征平叛中灭掉的东夷奄国旧地赐封给鲁国，同时被赐以殷民六族。
实际上，是把殷商核心地盘分成了两部分，将殷商之民分成了三部分。
从上述对殷人的二次分封，即可看出为何“周礼”在中华大地影响至深了吧!
——其表达的意思为：我周族也系出名门，上溯到远古时期，出自“帝喾”的次子后稷。而商的先祖，也是出自“帝喾”的三子契，本来就是亲兄弟两个。虽然作为兄弟的商族失德而失去天下，周族顺应天意，拥有了天下，但周族不是靠孔武暴虐，而是以德行政，以独特的“周礼”赢得了天下的爱戴。
你瞧，商亡国后，周族奉行“灭国不继绝”，“以殷治殷”，以纣王之子禄父继续统领殷商遗民，奉商祭祀，仁义到位；即便在“王子禄父叛乱”逃离之后，周族也没有大开杀戮，而是继续分封纣王的庶兄微子启，令其于商的故地治理遗民，奉商祀，为宋国（今商丘），并且尊封为最高爵位“公爵”。
经过周成王的二次分封，周王室受封国达到71，其中姬姓诸侯为53，被封的姬姓诸侯，大都是文王、武王和周公的后人：
文王的弟弟辈分崇高，被封在东虢、西虢，为公爵；
文王的儿子们被封在管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、酆、郇等地；
武王的儿子被封在邘、晋、应、韩；
周公的儿子被封在凡、蒋、茅、祭。