随筆:爱因斯坦晩年为何说“科学的尽头是神学”?

“物”与“心”、“阴”与“阳”、“有”与“无”皆是辩证的存在,即所谓物质变精神,精神变物质。唯物和唯心都失之偏颇,即偏废任何一方面都是脱离实际的。只有将两者有机融合在一起,即对立统一如太极般循环存在方为正途。

当今人工智能的产生和发展、量子的发现和研究,以及民间许多奇异信息的存在和逐渐得到承认都正在揭示这一真理。

宇宙是由阴阳两大类物质构成的,只承认阳不承认阴是不全面的。

一些大科学家牛顿、爱因斯坦,据说最后都研究起神学,即精神领域的现象,钱学森在世界最顶尖的科学杂志《自然》上发表文章,承认气功和特异功能的值得探讨,就是他们在认识论上由阳到阴的过渡。

晚年的爱因斯坦、牛顿等伟大的科学家们都曾怀疑甚至否定自己的理论公式,最终也研究到神学层面!从宏观到微观到夸克乃至更小的世界,依然没有解决这个从0-1的由来问题!

所以才有了那句话:科学的尽头是神学!

咱先不论对错,这点用道家理论讲来:

便是那道家言:

道生一,一生二,二生三,三生万物;

便是那佛家讲:

万事皆空,追寻本来面目!

便是那儒家说:

惟精惟一,允执厥中!

便是那医家行:

一切皆为因果!

就目前人类认知而言,无论从宏观还是微观的研究,谁也没有真正搞清楚说明白,科学文明的十级描述依然没有逃出这个哲学命题!



无戒学堂日更第120天

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