日新录(2月6日 晴)

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      古代中国思想哲学性、思辨性基本没有,所以把孔子奉为圣人,圣人的话就是经,没什么争论的余地。即做了一个准宗教化的安排,后世也称儒教。

      记载孔子读到《周礼》,十分崇拜,钦羡西周君子风度、诗歌、礼乐、祭祀等和谐社会,其所在春秋时代简直礼崩乐坏。由此开办教育,推出自己关于社会各个阶层、角色的定位和权利义务,当然也涉及到个人修为。孔子原创的这些内容得到当时一些国家认可,有时也请他去讲学。到孔子去世时,他的地位就是个老师,其原创内容连同周礼被他的弟子以儒学继续推广,还出版了弟子们(3000学子72贤人)回忆老师尊尊教诲的你一言我一语的回忆录《论语》。孔子儒学四百年后被董仲舒推荐给汉武帝作为武装全国各级干部的思想武器,汉武帝采纳。从此,儒学作为中央集权帝王体制唯一指导思想,至隋朝开始科举考试,儒学更是基本考试内容,直到1905年废除科举。孔子基本思想是:用诗、礼、乐教化人温文尔雅,三纲(君为臣纲、夫为妻纲、父为子纲)规范层级,五常(仁义礼智信)修身正己,形成君仁慈如父、臣忠君如子、民崇官似孝的美好局面。

      春秋时代出现一次思想大爆发,诸子百家灿若星辰;同期,欧洲也是大爆发,出现苏格拉底、亚里士多德等一批思想家。中国的李耳是出色的哲学家。这个时期,哲学作为研究思想或者研究思维的学问,尚处于雏形阶段;可能中国学者所谓中国没有真正的哲学由此而来,但我个人不同意这个说法。

      时光推延到十五世纪,也就是明朝将亡清军入关那个时候,欧洲陆续诞生一大批思想家,卢梭、孟德斯鸠、洛克、黑格尔、康德、费尔巴哈、亚当斯密浩若繁星,同时还有一大批科学家;这批思想家用理论证明了人应该具有的权利、证明了国家主权在民而不是在君。1688年英国开始了君主立宪改革,平等替代奴役,发展突飞猛进。我国从此开始落后于世界(康乾盛世可能是编造的),及至臣子痛心陈述“三千年未有之变局”,莫说老佛爷是否理解,此刻的您理解吗?中华民族伟大复兴,复兴什么?思维,思想,哲学,科学!单一的胁迫的灌输任何思想都是营养不良的开始。

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