《爱弥儿》札记(二一零)

考虑到女性特殊的天职和义务,对她们所选用的教育方式一定要适用于她们。男人和女人都是为对方而生的,但双方的依赖程度不同。

男人与女人都是为对方而生的,这个论断似乎只在生物学意义上来说的。他们彼此依赖程度不同。

男人依赖女人,是因为女人能满足他们的欲望;女人依赖男人,除了男人能满足她们的欲望之外,还能满足她们的需要。

难道女人除了满足男人的欲望外,不能满足男人的需要吗?

所以说,一个没有女人的男人要比一个没有男人的女人更容易生活下去,也生活得更好。没有了男人的帮助,女人就不能发挥自己的作用。女人对男人的依赖是很强的,包括男人的情感以及对她们的能力的肯定和对她们的魅力的尊重。

女人对男人的依赖要比男人对女人的依赖强,这是事实,可能是女人天生的柔弱所造成的。

无论是她们自己,还是她们的孩子,都要倚仗男人做出评价,这是自然的法则,不是人为的规定。她们值得别人的尊重,也需要得到别人的尊重;她们生得美丽,也需要得到别人的赞许;她们充满智慧,也需要得到别人的欣赏。

女性同样需要的到别人的尊重,特别是异性的尊重。至于是否要依仗男人做出评价,这不一定。当然,女人所生的孩子得到男人的承认,自然会得到男人的抚养,女人因此获得妻子和母亲的地位。女人还需要美丽需要被赞许,需要智慧,需要被欣赏。

给她们带来荣耀的,除了她们的行为之外,还有她们的名声。所以说,对女孩子的教育方式和对男孩子的教育方式是完全相反的,因为对于男人来说,别人的评价会葬送他们的美德,而对于女人来说,别人的评价会促成她们良好品质的养成。

别人的评价会促成女人良好品质的养成。

刚一出生的时候,孩子体质的好坏取决于他们的母亲。同样,其最初所受的教育也来自他们的母亲。男人的趣味、欲念、道德、快乐以及幸福都与女人息息相关。所以,对女孩子的教育要以男人为中心。

对女孩子的教育要以男人为中心?卢梭,你是认真的吗?大男子主义的毛病又犯了。大多数情况如此,并不一定如此。

要让她们懂得如何去取悦男人,如何去帮助男人,如何得到男人的爱情和尊重;在男人小的时候,女人要抚养他们,等他们长大成人后,女人要照顾他们,给他们建议和安慰,让他们过上幸福快乐的日子。

教育女人如何帮助男人,如何得到男人的爱情和尊重是必须的,但是如何去取悦男人,有待商榷。在男人小的时候,母亲要照顾他们,给他们正确的建议和安慰,让他们不犯错误。至于是否幸福快乐,并非女人能够决定。

这些都是一个女人的分内之事,也是对女孩子进行教育的主要内容。

男孩子的教育似乎是要求他们理性,关爱人类,关爱社会。女孩子的教育以男孩子为标准。那么,当男孩子的教育或成长失败后,女孩子怎么办?

喜欢打扮是女孩子的天性。这几乎是所有女孩子的心思:长得漂亮是远远不够的,要别人觉得她们漂亮才行。

是的,日常生活中女孩正是这样表现的,男孩子似乎引起别人注意的不是漂亮,而是智慧和健壮,叫帅气。

不信的话,你看看她们的神情就知道了。等她们到了能够理解别人的话的年纪,只要你对她们进行评价,你就能轻而易举地控制她们。

一般情况是这样的。这一点不赞成卢梭不行。

不过,如果用同样的方式对待男孩子的话,你就不会收到这样的效果。因为男孩子只在乎自己玩得高不高兴,从来不会把别人的看法放在心上,所以说,要想让男孩子听你的话,你可得大费一番心思。

男孩子兴趣点不在外表上,而在力量和智慧上。女孩的柔弱可能是一个决定因素。

身体的发育要先于精神的塑造,所以要先对身体进行培养,无论男女,这一点都是相同的,不同的是男女培养的侧重点:男孩子培养的是体力,女孩子培养的是魅力。

对头,男孩子培养的是体力,女孩子培养的是魅力。

但这两者并不冲突,只是男女培养的次序是颠倒的。因为女孩子只有足够的力气,才能更好地去做自己想做的事;男孩子只有变得灵巧些,才能收到更好的办事效果。

女孩子只有足够的力气,才能更好地去做自己想做的事;男孩子只有变得灵巧些,才能收到更好的办事效果。灵巧是如何省力的技巧。一般适合弱者。

对于女人来说,虽然没有必要像男人那样强壮,但身体的锻炼也是必要的,因为如果她们太柔弱的话,生出来的孩子也不会健康到哪儿去。

女人同样需要锻炼,但不是为了战斗,她们的战线在生育这边。

寄宿在修道院里的女孩子虽然每天吃的都是粗茶淡饭,但她们的活动量比较大,经常到屋子外面或者花园里玩耍,所以她们的身体素质很好。

劳动是锻炼人的身心的最好的活动,男女皆是。劳动是与自然做斗争。

而那些整天被关在屋子里的女孩子虽然每天都能吃到有营养的饭菜,但只能待在屋子里,没有母亲的允许,她们不敢私自出去自由地打闹跑跳,活泼好动的天性全部被扼杀了。

活泼好动是幼小生命的天性。不应该被压抑。

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