随笔║简说红楼之妙玉

妙玉，位居《红楼梦》金陵十二钗正册第六位，可见曹雪芹对这个人物形象的重视程度，今天，我们就来谈谈妙玉。妙玉是一个怎样的女子呢？用现在的话来说，妙玉是一个非常有个性的人。

对妙玉判词的解读

我们通过妙玉的判词来看一下，妙玉到底是一个什么样的人，她最后的结局如何？《红楼梦》在第五回中写道，“后面又画着一块美玉，落在泥垢之中。其断语云：欲洁何曾洁，云空未必空；可怜金玉质，终陷淖泥中。”

判词简单明了地交待了妙玉的身世与结局。妙玉虽然入了空门，一心想摆脱尘世的污浊，寻觅一方心灵的净土，但最后也不过是一份虚幻，等待她的命运却是陷入淖泥中，做了一个不洁的人。

“金”、“玉”都是珍宝的通称，比喻珍贵和美好。判词中的“金玉质”有两种解读方式，一种是指“金相玉质”，比喻文章的形式和内容都完美，也形容人相貌端美。这儿当然是指妙玉的相貌品质都很美；另一种解释或许是暗含有“金枝玉叶”的意思。金枝玉叶，旧时指皇族，也指出身高贵的公子小姐。这点儿与宝玉、宝钗的代指互相辉映，因为整部《红楼梦》就是在“怀金悼玉”。“金”代表了以宝钗为首的一众儿女，“玉”代表了以宝玉、黛玉为首的一众儿女，他（她）们均出身于世家贵族，或皇亲，或国戚。

其实这两种解读方式都是符合妙玉的身份特征的，因为从《红楼梦》整部书（前80回）对妙玉的品位刻划，可以轻易地得出这个结论。

“淖”，读音为nào，意为烂泥，泥沼，暗指妙玉陷落在泥沼之中而无法自拔。

对妙玉红楼梦曲的解读

描述妙玉的红楼梦曲是“世难容”，作者写道，“气质美如兰，才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老；辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘？”

这首红楼梦曲是对妙玉结局的一个深化与延展，并且对妙玉的个性与特征进行了重点阐述，也可以看出，曹雪芹对妙玉这个人物是极其珍爱的，不惜笔墨，浓墨重彩地描述了妙玉其人。

妙玉不仅人长得漂亮，而且还是气质美女，才华横溢，好比天仙下凡，她的个性特征是清高、孤傲、高雅，但由于过于爱洁净了，所以不被世俗所容，也就是我们所谓的曲高和寡吧。

妙玉的这首红楼梦曲，写得比较模糊，不能清晰地看出妙玉最终的结局到底是什么，不像是其他人的曲子那样，结局一目了然。为什么这样说呢？

从“可叹这，青灯古殿人将老；辜负了，红粉朱楼春色阑” 这句来看，说的是红颜将逝，陪伴着妙玉的依然是青灯古殿，未免辜负了这满园春色，只能眼睁睁地看着春花凋零，意兴阑珊。

“到头来，依旧是风尘肮脏违心愿”这一句，好像是说出了妙玉的结局，但结局究竟如何，并没有交待明确。只能看出，妙玉遁入空门，却最终也未能如愿以偿地过上自己想要的生活，违背了自己当初入空门的心愿。

从这个意义上解读，真的未必是《红楼梦》后40回续书中所写的结局。因为“风尘”不一定就是指“沦落风尘”的意思，“风尘肮脏”是指的在污浊的人世间挣扎。因为相较于佛门净地而言，只要是做不到大彻大悟，依然在出入尘世间，那就是违背初心的。“肮脏”，读音为kǎng zǎng，意思是不屈不阿，坚强的意思。

从“好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘？”这句来看，也只不过是个比喻，喻指妙玉好比是一块洁白的美玉，上面没有任何斑点，但最终还是陷入泥淖之中。“王孙公子”，是指旧时贵族、官僚的子弟，后泛指王公贵族的公子。所以，这句的意思是王孙公子又何必感叹（与妙玉之间）没有缘份呢？从这句诗中也看不出妙玉最后的结局到底是怎么样的，只是说出了她与宝玉之间是没有任何情缘的事实。

对妙玉进入金陵十二钗正册的困惑

《红楼梦》前八十回中，妙玉正面出场次数并不多，但她在《红楼梦》中的份量却是显而易见的，并且她位居金陵十二钗正册第6位，比贾府大名鼎鼎的管家奶奶王熙凤排列还靠前，的确是一个让我觉得非常困惑的问题。

因为金陵十二钗中的女子全是“贾、王、史、薛”四大家族的人，而妙玉是其中唯一一位与四大家族既没有亲戚关系，又没有姻缘关系的女子。那么，她究竟凭借什么原因位于十二钗之中呢？这是令我百思不得其解的地方。

妙玉这个人物，素来不讨大众喜欢，因为很多人觉得她是假清高，身为一个出家人，却经常混迹于红尘之中，与宝玉交往颇频，加之后40回续书中对妙玉思春的描写，愈发使人对妙玉这个人物形象有了不雅的认识。但是，这真的是曹雪芹心目中的妙玉吗，曹雪芹当时对这个人物的构思与设计到底是什么样子的？我觉得倒是值得读者诸君三思的。

于2019.4.14 21：33

NO：2019-14