以少胜多,这四个字让我们误解了几千年

《孙子兵法》里最著名的一招兵法是“以少胜多”,这句话也让我们津津乐道了几千年,古往今来无数人为之迷恋。

那么,什么叫”以少胜多“呢?

很多人理解的以少胜多,应该是通过出奇制胜,一个妙招定乾坤,其实完全不是这样!

先看孙子兵法里面这样一段话:

“故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。

“十则围之”,意思是:如果你的兵力是对方的10倍,就可以围对方打,轻轻松松的打一场包围战。

“五则攻之”,意思是:如果你的兵力是对方的5倍,就可以正面进攻对方,正面迎击敌人。

“倍则分之”,意思是:如果你的兵力是对方的2倍,就可以先把对方分段,然后一段一段地去进攻,这样就又人为的制造出实力差了,每一场战役依然有十足的把握。

“敌则能战之”,意思是:当敌我双方兵力差不多时,应该继续和对方周旋,寻找分割对方的机会,如果被对方撞上,且回避不了,再开打。

“少则能逃之”,意思是,如果敌人兵力比我们多,那就躲避它,千万不可硬打。

“不若则能避之”,意思是:如果敌人兵力比我们高很多,那就必须主动躲远一点,千万不要让对方发现我们的踪迹。

大家仔细分析上面这段话,值得反复寻味!


原来“以少胜多”根本就不是通过一个奇谋妙计让“少数人”去战胜“多数人”,而是通过不断重整和组合,制造出能以“多数人”去攻击对方“少数人”的机会!

举个例子,假如对方有五万人,我有三五人,该怎么去打赢对方呢?

最好的方法就是不断的和对方进行周旋,不断的集中自己的优势兵力,去攻击对方的薄弱环节,比如找准机会,用自己的一支5000人的队伍,去攻击对方一支1000人的队伍,然后不断的寻找这种能够“以多击少”的的机会!

说白了,“以少胜多”的本质,其实是变着法的“以多胜少”!

也就是说:每一场战役,都是要在有十足的把握下再去打,毛主席也这样说:“打得赢就打,打不赢就跑!”

《孙子兵法》里还有一句话:“胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜”。

意思就是:胜利的军队总是先制造胜利的态势,然后向敌方挑战,而失败的军队,都是先同敌方交战,然后尽力在作战中去取得胜利。

也就是说:高手打仗,要么不打,要么有确定的把握再去打。


对于一个善战者来说,战争只是一个过程,不是通过战争把敌人打败,而是确定敌人必败无疑,他才开始打。

善战者先胜而后战,要胜中求战,不要战中求胜。


《孙子兵法》里还说:故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。

意思是:真正善于用兵的人,即不一定有智慧过人的名声,也不一定没有勇武盖世的战功,而是在于他打仗时不出任何闪失,步步为营,每一步都稳操胜局。

这种人最大的特点就是:脚踏实地的积小功成大功,不投机取巧,不是机会主义,不求一战定乾坤,但求打一仗就生一张,走一步就对一步。

再比如资本市场中,很多人都期待能一下就猛捞一笔,而巴菲特的投资原则却显得特别平庸:每年领先道指 10%,集小胜为大胜。

巴菲特从未在某一年取得惊人收益,但是巴菲特几乎很少有亏损,他的投资稳健性,使他的年化收益率能够高达20%以上,而且保持了50多年。

在资本市场,能短期跑赢巴菲特收益率的投资者大有人在,然而能像巴菲特那样能够连续50年保持复利增长的,寥寥无几,这才是巴菲特成功的秘诀所在。

不求一步跨越,但求走一步就赢一步。


《孙子兵法》里说:虚则实之,实则虚之。意思是:你看到的是虚的,往往是实的;你看到的实的,往往是虚的,也就是说我们所看到的表象和事物本来的面目往往是相反的。

比如“以少胜多”,就是这样一个幻象。

世界根本不存在有一个巧妙的招数,可以“以少胜多”。

既然“以少胜多”只是一个传说,那么为什么大家那么迷恋“以少胜多”呢?

因为大家都喜欢能够不劳而获,都在幻想能用花小钱办大事,都在投机取巧,都希望可以四两拨千斤,都希望能彩票中大奖,都期待一夜暴富……

也就是说:人人都在找捷径,人人都渴望能一战成名,社会风气浮躁不堪,人人都被欲望蒙蔽了双眼。

再来对比一下《孙子兵法》和三十六计,三十六计里全是诡道和计策,但《孙子兵法》更强调的都是基础功和实力,胜利都来自于日积月累,来自于从量变到质变,而不是奇谋妙计。

真正的高手,在默默下着笨功夫。

只有笨蛋,才整天都在寻找捷径。


其实,通过对“以少胜多”的分析,我们还应该悟到另外一个道理:

大众其实从来就没有真正渴求过真理,而是追求一种能让自己沉溺的各种幻想里,那些让大众感到平平淡淡的“现实”,大家会一直充耳不闻。相反,但那些能让大众产生美好幻想的传奇或传说,却可以让大众疯狂和着迷。

大众崇拜的英雄,都是传说里的英雄,而不是现实中的英雄。大众崇拜的方法,都是具有传奇色彩的方法,并不是真正能够改造世界的方法。

大家要记住:大众是永远不会听真话的,也永远都不会接纳真相的。《乌合之众》里面有这样一句话,谁掌控了影响群众想象力的艺术,就掌控了统治他们的艺术。

因此,我们听到的那些传说,往往都是假的,我们所能直接看到的种种表象,往往都是为了符合大众的心理需求,去有目的的设定的。

凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。这句话的意思是,一切表象,都是我们内心的身处的虚设,如果你能看到各种表象背后的本质,你就彻悟了!

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