苦难的二舅，怎么就成了“失智的鸡汤”？

发出这两点质疑，是因为看到一篇网文“苦难的二舅，失智的鸡汤”，宣称：鸡汤我喝了，别拿苦难美学恶心我，更有评论附和说：人人都夸“二舅”，但不想做“二舅”；人人都骂“周劼”，但都想做“周劼”。

这个现象，不排除一些自媒体看到“二舅”火爆的流量，也觊觎从热点中分一杯羹，抛出些非主流的观点，希冀博得一些受众的眼球，硬要在赞美声中，发出点怪音，嗅出点怪味，积极的也叫他说成了消极的，美的让他形容成了丑的。

当下，有不少年轻人确实厌倦了“励志”宣传，甚至将种种教育激励丑化为毒鸡汤，认为挑动了情绪，带动了节奏，就是没有经过观众的同意被动接受教育。我倒是想说，一个人的苦难，虽然代表不了每一位观众，但是毕竟代表着一部分群体现实和一部分的民族精神，可能我们的身边都有类似经历的人物，如实地展现他们的经历，歌颂他们的坚韧，寄希望于感染激励一些甘愿躺平的青年们，有什么问题吗？而且媒体平台的发酵是不可控的，创作者的初衷也并非要教育什么人，反而是号称心灵自由至上，自我意识极端化的群体，精神过敏，感觉要触动影响到自己的价值观，就要反驳、谩骂、发飙了。

周劼的炫富炫权，来自于家庭背景的优越，可是德不配位，不是吗？想做“周劼”的人，是只想获得他的养尊处优的安逸条件吧，而不是去效仿他的人格品行吧？谁不想有个厉害的老爹，可不管先天优势如何，都不能忽视个人的主观努力奋斗，难道条件优渥的人，就都甘愿躺平啃老吗？恐怕这是那些意志消沉、能力平平、庸庸碌碌之辈的托词，而撰文者恐怕也是这群体中的一员，代言发声罢了。

希望大家通过自己勤劳的双手，继续创造不平凡的人生，而不需要去没骨气地幻想做一个你骂过的人。