虚心涵泳(十一)

答刘季章书曰:“为学若不宽着心胸,细玩义理,便要扭捏造作,务为切己,所以心意急迫,而义未大明,空自苦,而无所得也。”

又曰:“意思急迫不宽平,务高不务切,而不肯平心实看道理,只此意思,亦殊碍人所见也。”

又曰:“读书且要虚心平气,随他文义体察,不可先立己意,作势硬说,只成杜撰,不见圣贤本意也。”

又曰:“读书只随书文训释玩味,意自深长。今人却是背却经文,横生他说,所以枉费工夫,不见长进。又当以草略苟且为戒,所谓‘随看便起是非之心’,此最说著读书之病。盖理无不具,一事必有两途。今才见彼说昼,自家便寻夜底道理。反之,各说一边,互相逃闪,更无了期。今人问难,往往类此,甚可笑也。”(可见这是读书大忌,自己要记在心里)

又曰:“江西人尚气,不肯随人后。凡事要自我出,自由自在,故不耐烦如此逐些细会,须要立个高论笼罩将去。譬如读书,不肯从上至下逐字读去,只要从东至西一抹横说,乍看虽似新巧,压得人过,然横拗粗疏,不成义理,全然不是圣贤当来本说之意。则于己分究竟成得何事?只将排比章句、玩索文理底工夫换却许多杜撰计较、别寻路脉底心力。须是实有用力处,久之,心地自然平夷,见理明彻,庶几此学有传,不至虚负平生也。”

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